“ふれ”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：フレ
語句割合
布令58.0%
触19.6%
布告8.9%
觸2.7%
降2.7%
令1.8%
触書0.9%
風呂0.9%
下0.9%
公布0.9%
布達0.9%
徇0.9%
接触0.9%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
これは神仏混淆の例証ではありませんが、やはり神仏区別のお布令（ふれ）からして仏様側が手酷（てきび）しくやられた余波から起った事柄であります。
幕末維新懐古談：32 本所五ツ目の羅漢寺のこと (新字新仮名) ／ 高村光雲(著)
繼「そうして斯う男と女と二人で一緒に寝ますと、肌を触（ふれ）ると云って仮令（たとえ）訝（おか）しな事は無くっても、訝しい事が有ると同（おんな）じでございますとねえ」
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
近処へ布告（ふれ）む下心、家並に声をかけ行くも、かかるところの習ひかと、人力車の上なる人の身は、土用の天にも粟立ちし、身の寒さをも覚えしなるべし。
移民学園 (新字旧仮名) ／ 清水紫琴(著)
雲飛（うんぴ）は三年の壽命（じゆみやう）位（ぐらゐ）は何（なん）でもないと答（こた）へたので老叟、二本の指（ゆび）で一の竅（あな）に觸（ふれ）たと思ふと石は恰（あだか）も泥（どろ）のやうになり、手に隨（したが）つて閉（と）ぢ、遂（つひ）に三個（みつゝ）の竅（あな）を閉（ふさ）いで了（しま）つて、さて言ふには
石清虚 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
初雪（はつゆき）の積（つも）りたるをそのまゝにおけば、再（ふたゝ）び下（ふ）る雪を添へて一丈にあまる事もあれば、一度（ど）降（ふれ）ば一度掃（はら）ふ（雪浅ければのちふるをまつ）是（これ）を里言（さとことば）に雪掘（ゆきほり）といふ。土（つち）を掘（ほる）がごとくするゆゑに斯（かく）いふ也。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
「生類憐れみのあのお令（ふれ）な。あれに触れたら命がない。それはお前にも解っていよう？」
紅白縮緬組 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
「最近浪人取り締まりについて、もっと徹底した触書（ふれ）を出そうとこう思っているのだよ」
血煙天明陣 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
「そのお触書（ふれ）は安永三年、たしか春頃にお出しなされましたはずで」
血煙天明陣 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
（起ちあがり）どら、風呂（ふれ）へいつて来（く）う……（出て行きながら）一番の蚊帳、早うまた吊つとかんと、おツ母さんに怒（おこ）らるるばい。
牛山ホテル（五場） (新字旧仮名) ／ 岸田国士(著)
おやすさん、風呂（ふれ）へ入（い）つてこんかな……。
牛山ホテル（五場） (新字旧仮名) ／ 岸田国士(著)
随（したがつ）て下（ふれ）ば随（したがつ）て掃（はら）ふ処（ところ）は積（つん）で見る事なし。又地にあれば減（へり）もする也。かれをもつて是をおもへば、我国の深山幽谷（しんざんいうこく）雪の深（ふかき）事はかりしるべからず。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
汝も亦、かの尊き公布（ふれ）により、他（ほか）のすべての告示（しらせ）にまさりて、こゝの秘密を下界に徇（とな）へつゝ、我にこれを明すなり。　四三—四五
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
それは此の年の七月から新しい布達（ふれ）があって、諸大名の妻女も帰国勝手たるべしということになったので、どこの藩でも喜んだ。
半七捕物帳：07 奥女中 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
破（やぶ）る寸善（すんぜん）尺魔（せきま）の俚言（ことわざ）むべなる哉大藤武左衞門の女兒（むすめ）お光は孝行の徳（とく）は孤（こ）ならず隣家（となり）の老婆（らうば）が婚姻（こんいん）の事如斯と徇（ふれ）歩行（あるく）より思はぬ事の起りて喜ぶ幸ひも今ふり變（かは）る災禍（わざはひ）の素（もと）を如何と尋るに此裏長家の家主を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
たとへば酢とか油とか脂肪とか云ふやうな錆の出来るものと接触（ふれ）させずに、蔵（しま）つておかなければならない。
科学の不思議 (新字旧仮名) ／ ジャン・アンリ・ファーブル(著)