“宗家（そうけ）” の例文
〔評〕官軍江戸を伐（う）つ、關西諸侯兵を出して之に從ふ。是より先き尾藩（びはん）宗家（そうけ）を援（たす）けんと欲する者ありて、私（ひそ）かに聲息（せいそく）を江戸に通（つう）ず。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
……とすれば、これは幕府にとって、この上もない反逆だ、家康公のお孫と生まれた老公が、宗家（そうけ）徳川には由々（ゆゆ）しい異端者といえるのだ。
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
さすがの知恵伊豆も眼を丸くし、「大納言様は凡人でない。尋常にゆけば宗家（そうけ）の柱、下手にそれるとがんになる。さわるなさわるな、そっとして置け」
剣侠受難 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
まづ如何（いか）やうに天下無敵を豪語しても構はないやうなものの、けれど現に将棋家元の大橋宗家（そうけ）から名人位を授けられてゐる関根といふ歴（れつき）とした名人がありながら
聴雨 (新字旧仮名) ／ 織田作之助(著)
そしてそれは彼にとって容易なことであった。——北野家は大川村の宗家（そうけ）である——こう彼が宣言してから、大川村は一切の権威を北野家に与えねばならなくなった。
地上：地に潜むもの (新字新仮名) ／ 島田清次郎(著)
でも、宗家（そうけ）のかしらは第一等の船の親柱に任命されたが、その船はいつでも世界じゅう漕（こ）ぎまわれるというりっぱな船だ。ほかの枝も、それぞれの職場（しょくば）におちついている。
ひこうかばん (新字新仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
河原崎座主、河原崎権之助（ごんのすけ）は、九世団十郎が、市川宗家（そうけ）に復帰しない、養子にいっていた時の名——現今（いま）でもあのあたりは、歌舞伎座、東京劇場、新橋演舞場が鼎立（ていりつ）している。
朱絃舎浜子 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
甥の身の上は自業自得（じごうじとく）の因果で是非ないとしても、自分の宗家（そうけ）たる藤枝の家をこのまま亡ぼしてしまっては、先祖に対しても申し訳がない、死んだ兄に対しても申し訳がない。
箕輪心中 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
瑞雲斎は根来氏の三男に生れて宗家（そうけ）を襲（つ）ぎ、三子を生んだ。伯は克己、仲は鼎、季は建である。別に養子薫がある。瑞雲斎は早く家を克己に譲つて、京都に入り、志士に交つた。
津下四郎左衛門 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
ここで根というのは勿論（もちろん）地下ではなく、たとえば日本の前代に大和島根（やまとしまね）、もしくは富士の高根（たかね）というネと同じく、またこの島で宗家（そうけ）をモトドコロ或いはネドコロともいったように
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
お膝元（ひざもと）を騒がしたら、戸田のお家はどうなると思う？　去年内匠頭様（たくみのかみさま）刃傷（にんじょう）の際にも、大垣の宗家（そうけ）を始め、わが君侯にも連座のお咎（とが）めとして、蟄居（ちっきょ）閉門（へいもん）をおおせつけられたではないか。
四十八人目 (新字新仮名) ／ 森田草平(著)
黄門何とてさる支那の一不平党に同感して、勤王の精神を現せる国史を編まんとはしけるぞ。幕府は時の強者なり。之を制して名分を正さんとしけるにや。されど徳川は正に其の宗家（そうけ）なり。
大久保湖州 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
つまりは、道誉が、近江佐々木の宗家（そうけ）という立場から、備前佐々木党の諸家へ、利をもって、なにかの指令を下（くだ）して来たものにちがいない。
私本太平記：05 世の辻の帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
……尾張様の先々代継友卿（つぎともきょう）が、お家督（よつぎ）の絶えた徳川宗家（そうけ）を継いで、八代の将軍様におなりなさろうとしたところ、紀伊様によって邪魔をされて、その希望（のぞみ）が水の泡と消え
怪しの者 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
「高田先生は、そのつもりだったのかも知れないが、宗家（そうけ）はそうじゃなかろうぜ。」
市川九女八 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
又道円を殺させた兵部が毒を盛らせたとすると、其目的はどこにあつただらうか。亀千代が死んでも、初子の生んだ亀千代の弟があるから、兵部の子東市正（いちのかみ）に宗家（そうけ）を襲（つ）がせることは出来まい。
椙原品 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
「仏間にて、わが手でのどを突き、相果てておりました。……宗家（そうけ）御一統や、またこの兄へ、深くわびた遺書一通を、経机の上にのこしまして」
私本太平記：08 新田帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「嘉門殿を舞台に立たせますよう、宗家（そうけ）へ申し入れましたのが、私の父なのでございますよ」
娘煙術師 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
宗家（そうけ）へおさめねえうちに、その師範状をなくしちゃったんだとさ、すっかり忘れてると、急に帰参が叶ったので、奴（やっこ）さん弱ったのなんのって、でね、九代目の女弟子で、もとが岩井粂八だから
市川九女八 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
甲賀世阿弥といえば、今さら、こと新しく考えだすまでもなく、幕府笹（ささ）の間（ま）づめ甲賀組宗家（そうけ）の人。お千絵様の父なる人。
鳴門秘帖：02 江戸の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それもこれも、邦家（ほうけ）を思う余りに出たことばと、田爺（でんや）の無礼をおゆるしあそばされい。この国あっての将軍家、百姓あっての宗家（そうけ）、ゆめ、順逆を誤りたまうな。
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「そうそう、それは甲賀世阿弥（こうがよあみ）様という、二十七軒の中でも、宗家（そうけ）といわれた家筋でございましょう」
鳴門秘帖：02 江戸の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
家柄からいえば、清洲の織田彦五郎は、織田一族中の宗家（そうけ）だった。しかし宗家の彦五郎は、信長を
新書太閤記：01 第一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
道誉は同族の宗家（そうけ）だし、鎌倉御家人の筆頭でもある。彼がこう、いんぎんなのは、自然だった。——で、今にしてみれば、鎌倉幕府の意のあるところも、うなずかれる。
私本太平記：05 世の辻の帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
隠岐ノ判官佐々木清高は、佐々木党の一支族で、いうまでもなく、道誉は宗家（そうけ）佐々木であった。
私本太平記：06 八荒帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
しかし、備前佐々木党は、近江佐々木の支族であり、加治安綱にとれば、佐々木道誉は、つまり宗家（そうけ）のお人である。——ここで道誉の消息を見たとてべつにふしぎはない。
私本太平記：11 筑紫帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
この吉致は、かつて隠岐の島へ潜入して、後醍醐の脱出をたすけ、また綸旨（りんじ）をもたまわって、そのごは族党の宗家（そうけ）新田義貞へたいして、しきりに何かの画策をすすめていた者。
私本太平記：07 千早帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「いまはもう堪忍ならぬ。近ごろの宗家（そうけ）の小伜（こせがれ）どもは祝氏ノ三傑などといわれていい気になり、われら同族の長上までを軽侮（けいぶ）している風（ふう）がある。——やいっ、馬を曳（ひ）け！　者ども」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そもそも、きさまのおやじとこの李応とは、切っても切れぬ同族であるのだぞ。家柄として、祝家を宗家（そうけ）と立てているが、血からいえば、きさまらはわが輩（はい）の甥（おい）ッ子と申すものだ。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
と、鎌倉表における宗家（そうけ）の道誉の豹変（ひょうへん）や、幕命の一端などを、かたりかけ
私本太平記：06 八荒帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
光圀が、朝廷へ対し奉っての真心は、そのまま宗家（そうけ）にたいする忠節ともいえよう。なぜならば、朝廷あっての将軍家ではないか、臣職ではないか。——いや、さすがに、あれは見どころがある
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
黒い板塀（いたべい）の周（まわ）りを巡ってみると、十年も主（あるじ）がいなかった甲賀宗家（そうけ）。この附近の墨屋敷の中では、最も宏壮な構えだが、広いだけに荒れ方も甚だしく、雑草離々（りり）として古社（ふるやしろ）ででもあるような相（すがた）だ。
鳴門秘帖：02 江戸の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「江戸で甲賀を名乗る家といえば駿河台（するがだい）の墨屋敷（すみやしき）、隠密組（おんみつぐみ）の宗家（そうけ）といわれる甲賀世阿弥（こうがよあみ）だ……ウウム、その世阿弥が十年前に阿波へ入ったきり行方不明？　こいつアいよいよ他人事（ひとごと）じゃあない」
鳴門秘帖：01 上方の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
守時とて北条一族の内、その妹聟（いもとむこ）に、宗家（そうけ）へ弓を引く反逆の子を出したことです。世間の疑いの目、誹（そし）りの声、それはまだ忍ぶとしても、この御存亡の日を、ただよそ目には見ていられません。
私本太平記：08 新田帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
梁山泊の手先になって、宗家（そうけ）のわが家を乗っ取ろうという腹か
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)