“ヤ”のいろいろな漢字の書き方と例文
ひらがな：や
語句割合
家13.6%
八10.2%
止6.8%
行6.8%
遣6.8%
乎5.1%
休5.1%
耶3.4%
殺3.4%
已3.4%
灼3.4%
焼3.4%
疾3.4%
矢3.4%
罷3.4%
輻3.4%
Я1.7%
呀1.7%
屋1.7%
廃1.7%
演1.7%
煨1.7%
熄1.7%
箭1.7%
谷1.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
天龍を渡りて、たちまち家一つ　二つと、家（ヤ）むら道の上に出づ
鵠が音：01 鵠が音 (新字旧仮名) ／ 折口春洋(著)
神女の人数を、七（ナヽ）処女・八（ヤ）処女・九（コヽノ）の処女などと勘定している。これは、多数を凡（おおよ）そ示す数詞が変化していったためである。それとともに実数の上に固定を来（きた）した場合もあった。
水の女 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
又、ひたと止（ヤ）む。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
貴族趣味を行（ヤ）るに適切な、外的要素を身について持つて居たことは、時勢であつた。
市村羽左衛門論 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
乃ち木ノ国の大屋毘古（オオヤヒコ）ノ神の御所（ミモト）に急かし遣（ヤ）り給いき。
比較神話学 (新字新仮名) ／ 高木敏雄(著)
近年随二落シテ乎稗史院本之泥中ニ一汚二塗シテ姓名ヲ一遂ニ不レ能脱スルコト二其ノ窠窟ヲ一、雖レ然彼レ自ラ為二李漁金人瑞之流亜ト一文客争（イカデカ）許レ之乎（ヤ）、僧咍然トシテ笑而不レ応ゼ
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
玉鼠（ギョクソ）金虎（キンコ）ニ随（シタガ）ッテ、奸雄一旦（タン）ニ休（ヤ）マン。
三国志：09 図南の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
而生業モ亦因テ以テ致ス二豊饒ヲ一矣、嗚呼若レ翁者不シテレ徇カハ二文雅之名ニ一而能務ムル二其実ヲ一者、非ラズ耶（ヤ）、余於レ翁ヲ得タリ二一面識ヲ於江戸ニ一
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
「殺（ヤ）るぞ！」
金狼 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
詳細報ジタキモ已（ヤ）ムヲ得ズ。
壊れたバリコン (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
武蔵野に占（ウラ）へ、象（カタ）灼（ヤ）き、まさでにも告らぬ君が名、表（ウラ）に出にけり（万葉巻十四）
日本文章の発想法の起り (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
おもしろき野をば　勿（ナ）焼（ヤ）きそ。旧草（フルクサ）に　新草（ニヒクサ）まじり　生（オ）ひば生ふるかに（万葉集巻十四）
古代民謡の研究：その外輪に沿うて (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
ワヅカ Cobalt ヲ採ル者ラガ疾（ヤ）ンデ　去ルト
逸見猶吉詩集 (新字旧仮名) ／ 逸見猶吉(著)
朴の木、橿（カシ）の木の一種にもおなじ名がある。此は「斎（ユ）」と関係があるらしい。柳（ヤナギ）は斎（ユ）の木（キ）である。矢（ヤ）の木ではなくて、斎（ユ）の木、即、物忌みの木である。ゆのぎがやなぎになつて来たのである。
花の話 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
舞（マイ）罷（ヤ）ミ簾（レン）ヲ隔テテ目送スレバ
三国志：03 群星の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
径（サシワタシ）一丈あまりの車の輪の様な輞（オホワ）に、数多の竹の輻（ヤ）の放射したものに、天幕を一重或は二重にとりつけ、其陰に祇園巴（ギヲントモヱ）の紋のついた守り袋を垂（サ）げ、更に其下に三尺ほどづゝ間を隔てゝ
盆踊りと祭屋台と (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
「計画（プラン）・Я（ヤ）」は、全同盟科学研究計画会の秘密会で討議研究された末、一九三七年三月、実行の承認を得、各一名の隊長および分隊長、八名の学術部員
地底獣国 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
さて、最後の「計画（プラン）・Я（ヤ）」のほうは、Я（ヤ）の頭文字によって、その提出者が、有名なヤロスラフスキー博士だということが推察されるだけで、内容は、全然不明であった。
地底獣国 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
「呀（ヤ）！　吃晩飯了嗎（チワンファンラマ）！　（いよう、今晩は。）」
武装せる市街 (新字新仮名) ／ 黒島伝治(著)
南波屋（ナンバヤ）が南波、木津屋（ヤ）が木津谷（キヅタニ）になつたのは普通だが、摂津・丹波の山間十石から出て来て、屋号としたじゅっこくを名字にしてから、俄かに幾代か前に
三郷巷談 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
廃（ヤ）めば、天神地祇共に討（ツミ）し給へ
「ほ」・「うら」から「ほがひ」へ (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
　演（ヤ）らされるのね
中村仲蔵 (新字新仮名) ／ 山中貞雄(著)
天皇は吉野を出て宇治の奥、田原ノ里で、里人の情の煨（ヤ）き栗・ゆで栗を傍（カタ）山の岨（そへ）に埋めて、わが身栄ゆるものならば、此栗生え出る様に、とうけひ給うたら、栗が生え出した。
愛護若 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
今、民窮シ、兵疲ルルモ、事（コト）熄（ヤ）ムベカラズ、僅カニ一州ノ地ヲ以テ、吾レ二十倍ノ賊ト持久セントス。コレ臣ガマダ解（ト）カザルノ（戦袍（センポウ）ノ意）一也（ナリ）。臣、タダ鞠躬尽力（キッキュウジンリョク）、死シテ後已（ヤ）マンノミ。
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
准南子（えなんじ）ニ曰ク「養由基（ヨウユウキ）楊葉（ヨウヨウ）ヲ射ル、百発百中、楚（ソ）ノ恭王（キョウオウ）猟シテ白猿ヲ見ル、樹ヲ遶（メグ）ッテ箭（ヤ）ヲ避ク、王、由基ニ命ジ之ヲ射シム、由基始メ弓ヲ調ベ矢ヲ矯（タ）ム、猿乃（スナワ）チ樹ヲ抱イテ号（サケ）ブ」
弓道中祖伝 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
本郷臺を指（サス）ヶ谷（ヤ）かけて下りける時、丸山新町と云へるを通りたることありしが、一葉女史がかゝる町の中に住まむとは、告ぐる人三たりありて吾等辛（やうや）く首肯（うなづ）きぬ。
一葉女史の「たけくらべ」を読みて (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)