“ならい”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
習47.3%
奈良井10.8%
北風9.5%
習慣9.5%
例4.1%
慣習4.1%
慣例2.7%
常習1.4%
性情1.4%
朔風1.4%
東南風1.4%
楢井1.4%
西北風1.4%
西南風1.4%
西風1.4%
風習1.4%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
雪国の習（ならい）として、板屋根には沢山の石が載せてあるので、彼は手当（てあたり）次第に取って投げた。石の礫（つぶて）と雪の礫とが上下（うえした）から乱れて飛んだ。
飛騨の怪談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
洗馬から本山（もとやま）へ出、本山から新川（にいがわ）奈良井（ならい）へ出て、奈良井から藪原（やぶはら）へ参りまするには、此の間に鳥居峠（とりいとうげ）がございます。
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
辻に黒山を築いた、が北風（ならい）の通す、寒い背後（うしろ）から藪（やぶ）を押分けるように、杖（ステッキ）で背伸びをして
露肆 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
古郷（ふるさと）の涅槃会（ねはんえ）には、膚（はだ）に抱き、袂（たもと）に捧げて、町方の娘たち、一人が三ツ二ツ手毬を携え、同じように着飾って、山寺へ来て突競（つきくら）を戯れる習慣（ならい）がある。
草迷宮 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
かれは大勢（たいせい）の既に定まったのを知らずに、己の事情の帰国に適せぬことを縷々（るる）として説こうとした。霊肉共に許した恋人の例（ならい）として、いかようにしても離れまいとするのである。
蒲団 (新字新仮名) ／ 田山花袋(著)
……伊達（だて）の煙管（きせる）は、煙を吸うより、手すさみの科（しぐさ）が多い慣習（ならい）である。
伯爵の釵 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
動物学上から云へば、猫の立つて歩くのも或（あるい）は当然の事かも知れぬ。併（しか）し我々俗人は之（これ）をも不思議の一つに数（かぞ）へるのが慣例（ならい）だ。
雨夜の怪談 (新字旧仮名) ／ 岡本綺堂(著)
このころ軍（いくさ）があッたと見え、そこここには腐れた、見るも情ない死骸（しがい）が数多く散ッているが、戦国の常習（ならい）、それを葬ッてやる和尚（おしょう）もなく、ただところどころにばかり
武蔵野 (新字新仮名) ／ 山田美妙(著)
総じて貴人というものは、上淫（じょういん）を嗜（たしな）むのです。そなた二人は、虹（にじ）とだに雲の上にかける思いと——いう、恋歌を御存じか。そのとおり、王侯の妃（きさき）さえも、犯したいと思うのが性情（ならい）なのじゃ。
紅毛傾城 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
それからこう行（ゆ）くと丁度朔風（ならい）と申して四月時分も北風が吹く事がありまして、舟は益々早く、忽ち只今なれば四時間ばかりで天神山の松屋と云う馴染の所へ参りました。
松の操美人の生埋：02 侠骨今に馨く賊胆猶お腥し (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
どうも今朝五時頃に裾野に靡いていた雲で見ると私は東南風（ならい）らしいと見たがという人が居ると、イヤ、あれは確かに西風（にし）だ
みなかみ紀行 (新字新仮名) ／ 若山牧水(著)
「すがの荒野」を地名とすると、和名鈔（わみょうしょう）の筑摩郡苧賀（ソガ）郷で、梓（あずさ）川と楢井（ならい）川との間の曠野（こうや）だとする説（地名辞書）が有力だが、他にも説があって一定しない。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
……（寒い風だよ、ちょぼ一風（いちかぜ）は、しわりごわりと吹いて来る）と田越村（たごえむら）一番の若衆（わかいしゅう）が、泣声を立てる、大根の煮える、富士おろし、西北風（ならい）の烈しい夕暮に、いそがしいのと、寒いのに、向うみずに
二、三羽――十二、三羽 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
ヒマラヤ・カラコルムに吹きつける、狂暴な西南風（ならい）。大雨、烈風となる最悪の時期に、折竹は速流氷河をわたると言う。
人外魔境：10 地軸二万哩 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
山三郎はじり／＼して居りますが、何うも仕方がない、朝の内は西風（ならい）が吹き、昼少々前から東風（こち）から南風（みなみかぜ）に変って、彼是れ今の四時頃に漸く浦賀へ這入りました。
松の操美人の生埋：02 侠骨今に馨く賊胆猶お腥し (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
無念は言葉にも尽せぬが、それより一層恐ろしいのは、この西班牙（イスパニア）の風習（ならい）として屍骸（なきがら）に首のない時は、天界に産れ変わることが出来ないのじゃ。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)