“盲人（まうじん）” の例文
と言（い）ふ。其処（そこ）で、野寺（のでら）の観音堂（くわんおんだう）の拝殿（はいでん）へ上（あが）り、其方（そなた）盲人（まうじん）にて角觝（すまう）は成（な）るまじ、腕（うで）おしか頭（あたま）はりくらか此（こ）の二（ふた）つの中（うち）にせむ。
怪力 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
聞けれども一向（かう）に言ず只何卒（どうぞ）御奉行樣へ御目に掛（かゝ）り其上にて委細（ゐさい）申上ますとばかりにて盲人（まうじん）の根生（こんじやう）勿々（なか／＼）動（うご）かざれば役人も持（も）て餘（あま）して此段を申述（のべ）けるに大岡殿是を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
此時にいたりて去年十月以来（このかた）暗（くら）かりし坐敷（ざしき）もやう／＼明（あかる）くなりて、盲人（まうじん）の眼（め）のひらきたる心地せられて、雛はかざれども桃の節供は名のみにて花はまだつぼみなり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
へえ是（これ）は下駄（げた）を履（は）いて通（とほ）ると、がら／＼音がしますから解（わか）りますが、是（これ）は盲人（まうじん）が歩きいゝやうに何処（どこ）へでも敷（し）いて有（あ）るのでせう。近江屋「なアに社内（しやない）ばかりだアね、そろ／＼出掛（でか）けようか。 ...
心眼 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
ここにこそ恐怖（おそれ）はひそめ。かくてただ盲人（まうじん）の親は寝そべり
東京景物詩及其他 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
孰（いづ）れが前（さき）に出来（でき）たか、穿鑿（せんさく）に及（およ）ばぬが、怪力（くわいりき）の盲人（まうじん）の物語（ものがた）りが二ツある。同（おな）じ話（はなし）の型（かた）が変（かは）つて、一ツは講釈師（かうしやくし）が板（いた）にかけて、のん／＼づい／＼と顕（あら）はす。
怪力 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
此時にいたりて去年十月以来（このかた）暗（くら）かりし坐敷（ざしき）もやう／＼明（あかる）くなりて、盲人（まうじん）の眼（め）のひらきたる心地せられて、雛はかざれども桃の節供は名のみにて花はまだつぼみなり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
大岡殿聞れ然（しか）らば其金三十五兩は公儀（かみ）へ御取上になるぞ然（さ）れども藤助能（よく）承はれ右の金子は元（もと）不正の金ゆゑ不足の分まで殘らず御取上に相成る筈（はず）なれ共其方永々の眼病にて盲人（まうじん）同樣に付格別（かくべつ）の御慈悲を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
うらわかき盲人（まうじん）のいろ飽（あく）まで白く
東京景物詩及其他 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
いきなり麻（あさ）がみしもの鼠（ねずみ）では、いくら盲人（まうじん）でも付合（つきあ）ふまい。そこで、寢（ね）ころんで居（ゐ）て、まづみゝづくの目金（めがね）をさしむけると、のつけから、ものにしない。
木菟俗見 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
此所に景清が娘の墳（つか）もあり、一村の氏神にまつる、此村かならず盲人（まうじん）を忌（い）む、盲人他処より入れば必祟（たゝり）あり、景清後（のち）に盲人になりしゆゑ、母の灵（れい）盲人（めくら）を嫌ふと所の人のいへりと記（しる）せり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
如何成ることの願ひ有て奉行所へ盲人（まうじん）の身にて駈込訴（かけこみそ）に及びしや城富ヘイ御意（ぎよい）に御座ります私し儀は武州埼玉郡幸手宿杉戸屋富右衞門と申者の悴（せがれ）なるが十二歳の時（とき）より江戸長谷川町城重方へ養子（やうし）に參（まゐ）りし者なりと答（こた）ふるに大岡殿然（しか）らば其方は幸手宿富右衞門が忰（せがれ）成（な）るか當時養父城重といふ者達者（たつしや）成るや城富ヘイ養父儀（やうふぎ）は
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
さて、招魂社（しやうこんしや）の観世物（みせもの）で、墨（すみ）のなすりくらをするのではないから、盲人（まうじん）と相撲（すまふ）もいかゞなもの。
怪力 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
此所に景清が娘の墳（つか）もあり、一村の氏神にまつる、此村かならず盲人（まうじん）を忌（い）む、盲人他処より入れば必祟（たゝり）あり、景清後（のち）に盲人になりしゆゑ、母の灵（れい）盲人（めくら）を嫌ふと所の人のいへりと記（しる）せり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)