“去（さり）” の例文
他の人に見咎（みとが）められなば一大事と二足三足去（さり）掛（かけ）しが又振返りさし覗（のぞ）き嗚呼（あゝ）我ながら未練（みれん）なりと心で心を勵（はげ）ましつゝ思ひ極めて立去けり
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
是程の麗わしきお辰、何とてさもしき心もつべき、去（さり）し日亀屋（かめや）の奥坐敷（ざしき）に一生の大事と我も彼も浮（うき）たる言葉なく、互（たがい）に飾らず疑わず固めし約束
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
○神（かん）去（さり）玉ひしのち水旱風雷（すゐかんふうらい）の天変（へん）しば／＼ありて人の心安からず。是ぞ　菅公の祟（たゝ）りなるらんなど風説しけるとかや。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
「タマル、灰を其（そ）の首（こうべ）に蒙（かむ）り、着たる振袖（ふりそで）を裂き、手を首（こうべ）にのせて、呼（よば）わりつつ去（さり）ゆけり」可愛そうな妹タマル。
恥 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
その手に属したお茶ッぴい連も一人去り二人去（さり）して残少（のこりずく）なになるにつけ、お勢も何となく我宿恋しく成ッたなれど、まさかそうとも言い難（か）ねたか、漢学は荒方（あらかた）出来たと拵（こし）らえて
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
我ら病重くして庸医を去（さり）て名医に行くがごとく、名医もなお我らを治する能ざる時は神なる最上の医師に至るなり、庸医が我の病は不治なりと診断する時は我は絶望に沈（しずむ）べきや、否（いな）然（しか）らず
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
ここにはじめて妻の死したるを覚（さと）りて、大いに叫（さけ）びて倒れ伏す。去（さり）とて何の年、何の月日に終りしさへしらぬ浅ましさよ。人はしりもやせんと、涙をとどめて立ち出づれば、日高くさし昇（のぼ）りぬ。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
どうして帰り去（さり）つることが出来ただろう？　第二に、庭を通れば壁や梯子を掛けねばならぬが、そこには何等の形跡をも、何等怪しむべき点をも見出すことが出来ないのはどうしてだろう？　第三に
探偵小説アルセーヌ・ルパン (新字新仮名) ／ モーリス・ルブラン(著)
あなたはこの世をお去（さり）なすっても
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
○神（かん）去（さり）玉ひしのち水旱風雷（すゐかんふうらい）の天変（へん）しば／＼ありて人の心安からず。是ぞ　菅公の祟（たゝ）りなるらんなど風説しけるとかや。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
惣内九郎兵衞は面（かほ）を見合せ點頭（うなづき）ながら竊（そつと）其紙入（そのかみいれ）を取隱（かく）し法事も濟し後何喰（なにくは）ぬ顏にて其場を立去（さり）途中へ出て彼の紙入を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
世の慾を捨てし我らなればその芳志（こころざし）を受（うく）るのみ、美味と麁食とを撰（えら）ばず、纔（わずか）に身をば支ふれば足れりといふにぞ、便（すなわ）ち稗の麨を布施しけるに、僧は稗の麨を食し訖（おわ）りて去（さり）たりける。
印度の古話 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
さては我を導（みちびき）たる也と熊の去（さり）し方を遥拝（ふしをがみ）かず／＼礼をのべ、これまつたく神仏の御蔭（おかげ）ぞとお伊勢さま善光寺（ぜんくわうじ）さまを遥拝（ふしをがみ）うれしくて足の蹈所（ふみど）もしらず、火点頃（ひとぼしころ）宿へかへりしに
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
去（さり）にける不仕合せも續（つゞ）けば續くものにて惣領（そうりやう）の松吉も風邪（かぜ）の心地とて打臥しが是も程なく冥土（よみぢ）の客となりしかば跡に殘りし母と嫁（よめ）の悲歎云うばかりなく涙に暮果（くれはて）暗夜（あんや）に燈火（ともしび）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
さてこゝを去（さり）て例（れい）の細道（ほそみち）をたどり、高（たかき）にのぼり低（ひくき）に下（くだ）り、よほどの途（みち）をへてやうやく三倉（みくら）村にいたれり、こゝには人家（じんか）三軒（げん）あり、今朝（けさ）見玉（みたま）村より用意（ようい）したる弁当（べんたう）をひらかばやとあるいへに入りしに
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)