“遥拝”のいろいろな読み方と例文

読み方	割合
ようはい	83.3%
ふしをがみ	16.7%

ようはい

今でも彼は、毎朝営舎（えいしゃ）で目をさますと、まず真先（まっさき）に宮城（きゅうじょう）を遥拝（ようはい）し、それから「未来の地下戦車長、岡部一郎」と、手習（てなら）いをするのであった。

未来の地下戦車長 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)

柳は喜んで手を洗い香を焚（た）いて、洞庭湖の方に向いて遥拝（ようはい）してから、女を伴れて帰った。後にまた武昌にいく時女が里がえりがしたいというので、同行して洞庭までいった。

織成 (新字新仮名) ／ 蒲 松齢(著)

ふしをがみ

さては我を導（みちびき）たる也と熊の去（さり）し方を遥拝（ふしをがみ）かず／＼礼をのべ、これまつたく神仏の御蔭（おかげ）ぞとお伊勢さま善光寺（ぜんくわうじ）さまを遥拝（ふしをがみ）うれしくて足の蹈所（ふみど）もしらず、火点頃（ひとぼしころ）宿へかへりしに

北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)

“遥拝（参拝）”の解説

参拝（さんぱい）とは、神社、寺院、教会、墓廟などの宗教施設を訪れて、神仏や死者に拝む（または祈る）行為のことである。祈願者本人に代わって参拝することは代参（だいさん）、祈願した神社や寺院に参詣せずその方角に向って参拝することは遥拝（ようはい）という。同様の言葉に「参詣（さんけい）」があるが、参拝は拝むこと（身体的な動作）に主眼があるのに対し、参詣は社寺へ詣でること（地理的な移動）に主眼がある。ただし、社寺に参拝するためにはそこへ詣でることになるので、一般には両者は同義の言葉とみなされている。特定の複数の社寺教会を続けて参拝することを巡礼・巡拝という。
(出典:Wikipedia)

遥	漢検準1級 部首:⾡ 12画
拝	常用漢字 小６ 部首:⼿ 8画