“げんき”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
元気61.1%
衒気16.6%
元氣9.1%
元亀7.9%
減毀1.1%
玄基1.1%
衒奇0.8%
元起0.4%
元季0.4%
元輝0.4%
壮健0.4%
幻詭0.4%
玄喜0.4%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
と元気(げんき)な声(こえ)をのこして、出(で)ていきました。おじいさんとおばあさんは、門(もん)の外(そと)に立(た)って、いつまでも、いつまでも見送(みおく)っていました。
桃太郎 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
もし帯刀とその小姓をのぞけば、この近傍の庄屋(しょうや)とも変りはない。それほどに覇気(はき)や衒気(げんき)のみじんも見えない人がらであった。
新書太閤記:07 第七分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
勿論(もちろん)、今(いま)の境涯(きやうがい)とて决(けつ)して平和(へいわ)な境涯(きやうがい)ではないが、すでに腹(はら)に充分(じゆうぶん)の力(ちから)があるので、※(すぐ)る日(ひ)よりは餘程(よほど)元氣(げんき)もよく、赫々(かく/\)たる熱光(ねつくわう)の下(した)
ただ、もし元亀(げんき)天正(てんしょう)の頃の日本人に見せたら、この老神父もまた、定めしかのウルガン伴天連の如く見えたことだらうと思ふわけである。
ハビアン説法 (新字旧仮名) / 神西清(著)
歴史の頁数は年毎に其厚さを加ふれど、思想界の領地は聊爾(いさゝか)も減毀(げんき)せらるゝを見ず。恰(あたか)も是れ渡船に乗じて往来する人の面は常に異なれど、渡頭、船を呼ぶの声は尽くる時なきが如し。
思想の聖殿 (新字旧仮名) / 北村透谷(著)
その転陣の先へ、設楽五郎左の子権之助が、敵将斎藤玄基(げんき)の首をひッさげて来て彼の見参(げんざん)に入れた。
私本太平記:08 新田帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
ここに三画伯の扮装(いでたち)を記したのを視(み)て、衒奇(げんき)、表異、いささかたりとも軽佻(けいちょう)、諷刺(ふうし)の意を寓(ぐう)したりとせらるる読者は、あの、紫の顱巻(はちまき)で、一つ印籠何とかの助六の気障(きざ)さ加減は論外として
薄紅梅 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
晩年には毎月(まいげつ)説文会を催して、小島成斎、森枳園(きえん)、平井東堂、海保竹逕(ちくけい)、喜多村栲窓(きたむらこうそう)、栗本鋤雲(じょうん)等を集(つど)えた。竹逕は名を元起(げんき)、通称を弁之助(べんのすけ)といった。
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
この年六月に海保竹逕(ちくけい)が歿した。文政七年生(うまれ)であるから、四十九歳を以て終ったのである。前年来復(また)弁之助と称せずして、名の元起(げんき)を以て行われていた。
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
今道余録を読むに、姉と友との道衍を薄んじて之(これ)を悪(にく)むも、亦(また)過ぎたりというべし。道余録自序に曰く、余曩(さき)に僧たりし時、元季(げんき)の兵乱に値(あ)う。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
おうっ、めずらしや、あれに賊の軍師呉用、賊の大将宋江(そうこう)、またそのわきに一清公孫勝が駒を並べて指揮している。——元輝(げんき)、一軍をひッさげて、一清の首を
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「じゃお壮健(げんき)で……、アバヨ、アバヨだ」
冬枯れ (新字新仮名) / 徳永直(著)
数〻(しばしば)社参する中(うち)に、修験者らから神怪幻詭(げんき)の偉い談(だん)などを聞かされて、身に浸みたのであろう、長ずるに及んで何不自由なき大名の身でありながら、葷腥(くんせい)を遠ざけて滋味(じみ)を食(くら)わず、身を持する謹厳で
魔法修行者 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
父は玄喜(げんき)、子は玄悦(げんえつ)で、麹町(こうじまち)三軒家(さんげんや)の同じ家に住んでいた。照は玄喜の女(むすめ)で、玄悦の妹ではあるまいか。
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)