“足（たら）” の例文
われ手をもてわが身を飾るをねがふごとくに彼その美しき目を見るをねがふ、見ること彼の、行ふこと我の心を足（たら）はす。　一〇六—一〇八
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
古人（こじん）曰（いは）く近きを計（はか）れば足（たら）ざるが如く遠きに渡れば乃ち餘り有りと爲す我國（わがくに）聽訟（ちやうしよう）を云ふ者大概（おほむね）青砥藤綱（あをとふぢつな）大岡忠相（おほをかたゞすけ）の兩氏が明斷を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
いやしくもこの光陰をもって、これを勉強に施さば、中人（ちゅうじん）といえどもまた必ず一事業を成すに足（たら）んか。余ここに感ずることありて、日曜日の説を作る。
日曜日之説 (新字新仮名) ／ 柏原孝章(著)
そも／＼越後国は北方の陰地（いんち）なれども一国（いつこく）の内陰陽（いんやう）を前後（ぜんご）す。いかんとなれば天は西北にたらず、ゆゑに西北を陰（いん）とし、地は東南に足（たら）ず、ゆゑに東南を陽（やう）とす。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
拾ったとか、失（なくな）ったとか、落したとかいう事は多数の児童（こども）を集めていることゆえ常に有り勝で怪むに足（たら）ないのが、今突然この訴えに接して、自分はドキリ胸にこたえた。
酒中日記 (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
大伴家持が長歌の一節に、「老人（おいびと）も女童児（をみなわらは）も、其（し）が願ふ、心足（たら）ひに、撫で給ひ、治め給へば」
君臣相念 (新字旧仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
豊雄ここに迎へられて見るに、此の富子がかたちいとよく、三〇六万（よろづ）心に足（たら）ひぬるに、かの蛇（をろち）が懸想（けさう）せしことも三〇七おろおろおもひ出づるなるべし。はじめの夜は事なければ書かず。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
歎（なげ）くは愛情（まごゝろ）の深（ふか）い證（しるし）ぢゃが、餘（あま）りに深（ふか）う歎（なげ）くは分別（ふんべつ）の足（たら）はぬ證（しるし）ぢゃ。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
するのみならず夫（それ）で足（たら）ねば糸を入れます
無惨 (新字新仮名) ／ 黒岩涙香(著)
許（ゆる）されの性（さが）は足（たら）ひぬ。
白羊宮 (旧字旧仮名) ／ 薄田泣菫、薄田淳介(著)
ベアトリーチェを直ちに照らせる永遠（とこしへ）の喜びその第二の姿をば美しき目に現はしてわが心を足（たら）はしゐたりしとき　一六—一八
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
餘程足（たら）ぬ生れ付にて下女仲間にても馬鹿々々（ばか／＼）とて遊びものにされる者あり吾助は思ふやう此女ならば必定（ひつぢやう）我が言ことを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
もしそれ虚妄（きょもう）なるがごとき、なんぞ信を開明の民に得るに足（たら）ん。いわゆる神教政治なるもの、その実は神教にあらずして、愚民を哄騙（こうへん）するの術なり。蛮王、一詭道（きどう）をもって万民を統御（とうぎょ）せんと欲（ほっ）す。
教門論疑問 (新字新仮名) ／ 柏原孝章(著)
足（たら）はぬ所（ところ）は相勵（あひはげ）みて償（つぐの）ひ申（まう）さん。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
また汝先に立つ者我に請へる者よ、聞くべきことあらばいへ、我はいかなる汝の問ひにも足（たら）はぬ事なく答へんと心構（こゝろがまへ）して來れるなれば。　八二—八四
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
教（をし）へよサア平左衞門何（どう）ぢや／＼と急立（せきたて）ければ平左衞門は微笑（ほゝゑみ）ながら夫等（ら）のことは物の數（かず）に足（たら）ずと申を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
されば彼の待ち憧（あこが）るゝを見、我はあたかも願ひに物を求めつゝ希望（のぞみ）に心を足（たら）はす人の如くになれり　一三—一五
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
默想に心を足（たら）はしつゝ、橄欖（かんらん）の液（しる）の食物（くひもの）のみにて、輕く暑さ寒さを過せり　一一五—一一七
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)