“意（おも）” の例文
蓋（そは）もし衣にだにも捫（さは）らば愈（いえ）んと意（おも）へばなりイエスふりかへり婦（をんな）を見て曰けるは女（むすめ）よ心安かれ爾の信仰なんぢを愈せり即ち婦この時より愈（いゆ）
忘れがたみ (新字新仮名) ／ 原民喜(著)
『甲斐国志』能呂川の条に「河側に木賊多し、残篇風土記に、巨摩郡西隈本木賊とあり、意（おも）ふにこの川の古名なるべし」
白峰山脈縦断記 (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
意（おも）いのほか金が散かったり品物が掛（かけ）になったりして、資本の運転が止ったところで、去年よりも一層不安な年の暮が、直（すぐ）にまた二人を見舞って来た。
あらくれ (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
抑（そも／＼）将門少年の日、名簿を太政大殿に奉じ、数十年にして今に至りぬ。相国摂政（しやうこくせつしよう）の世に意（おも）はざりき此事を挙げんとは。歎念の至り、言ふに勝（た）ゆ可（べ）からず。
平将門 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
早暁臥床を出でゝ、心は寤寐（ごび）の間に醒め、意（おも）ひは意無意（いむい）の際にある時、一鳥の弄声を聴けば、忽（こつ）として我（わ）れ天涯に遊び、忽として我塵界に落るの感あり。
山庵雑記 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
されど人間にありては、汝等のよく知る理由（ことわり）にもとづき、意（おも）ふことと表（あら）はす力とその翼同じからず　七九—八一
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
と、中途から、調子が狂つて、意（おも）ひに委せなくなり、次第に私は渋りはじめた。さうなつては、つづけてゐるのに苦痛だけが残つて、大袈裟な絶望感さへ伴つて来る。
大凶の籤 (新字旧仮名) ／ 武田麟太郎(著)
はじめ意（おも）へらく、これらのこと、幕にもすでに諜知すべければ、明白に申し立てたる方、かへつてよろしきなりと。すでにして逐一（ちくいち）口を開きしに、幕にて一円知らざるに似たり。
留魂録 (新字旧仮名) ／ 吉田松陰(著)
あり触れた和漢の故事を述べてまたその話かと言わるるを虞（おそ）れ、唐訳の律蔵より尤（いと）も目出たい智馬（ちば）の譚を約説して祝辞に代え、それから意馬（いば）の奔（はし）るに任せ、意（おも）い付き次第に雑言するとしよう。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
初め渋木生、役（えき）して江邸に在（あ）り、余の西遊に必らず故あらんと意（おも）い、脱走して邸を出で余を蹤（お）わんと欲す。余の江戸に帰るに及んで、来（きた）りて余の寓居に投ず。生人となり孱々（せんせん）たる小丈夫のみ。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
朱陸（しゆりく）以下各力（ちから）を得る處有りと雖、而（し）かも畢竟（ひつきやう）此の範圍（はんい）を出でず。意（おも）はざりき明儒（みんじゆ）に至つて、朱陸（しゆりく）黨（たう）を分つこと敵讐（てきしう）の如くあらんとは。何を以て然るや。今の學ぶ者、宜しく平心を以て之を待つべし。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
何故、浪費してはいけないのだらう、一生に一度しかない華やかな時期ではないか、雁江は自分が働いてゐないために浪費が批難されてゐると意（おも）った。
滑走 (新字旧仮名) ／ 原民喜(著)
淡雪が意（おも）いがけなく、また降って来たりしたが、春の日光に照されて、直にびしょびしょ消えて行った。
あらくれ (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
其（その）略に曰く、太祖（たいそ）升遐（しょうか）したまいて意（おも）わざりき大王と朝廷と隙（げき）あらんとは。臣おもえらく干戈（かんか）を動かすは和解に若（し）かずと。願わくは死を度外に置きて、親しく大王に見（まみ）えん。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
寤（さ）むる時、亦た斯（かく）の如し、意（おも）はざらんと思ふに意ひ、意はんと思ふに意はず。
山庵雑記 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
意（おも）いもかけない二百円ばかりの纏（まと）まった金を、それでその爺さんが持込んで来てくれたのであった。
あらくれ (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
燕王の言に曰く、予（よ）始め難に遘（あ）う、已（や）むを得ずして兵を以て禍（わざわい）を救い、誓って奸悪（かんあく）を除き、宗社を安んじ、周公（しゅうこう）の勲を庶幾（しょき）せんとす。意（おも）わざりき少主予が心を亮（まこと）とせず、みずから天に絶てりと。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
電話のかかって来た時、客が立て込んでいて、お庄は落ち着いて先の話を聴くことも出来なかったが、衆（みんな）が意（おも）いのほか心配していることと、叔父や湯島のお婆さんの怒っていることだけは受け取れた。
足迹 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)