“秀衡（ひでひら）” の例文
また奥州の金商人吉次（一書ニハ五条橘次末春（きつじすえはる））という人間の素姓も不明である。秀衡（ひでひら）との関係などは、皆目、証するものがない。
随筆　新平家 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
秀衡（ひでひら）将軍の家も系図では佐藤であるが、信夫の継信忠信兄弟が有名であったために、後には彼らの末裔なることを信じない佐藤家が少なくなった。
雪国の春 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
三代の栄耀（えいえう）一睡の中（うち）にして、大門（だいもん）の跡は一里こなたに有り、秀衡（ひでひら）が跡は田野に成りて、金鶏山のみ形を残す。先づ高館（たかだち）にのぼれば、北上川南部より流るる大河也。
大菩薩峠：34 白雲の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
鎮守府将軍藤原清衡（きよひら）が、奥州の豊田館から平泉に館を築いて移ったのは堀河天皇の御宇（ぎょう）で、今から凡（およ）そ八百四十年前、それから基衡（もとひら）、秀衡（ひでひら）、泰衡（やすひら）と四代、平泉館に住んで
水中の宮殿 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
なんでも奥州の秀衡（ひでひら）の全盛時代だといいますから、およそ八百年ほどもまえのことでしょう。かの龍の池から一町あまりも離れたところに、黒太夫という豪農がありました。
青蛙堂鬼談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
宝（たから）はなんでも千という数（かず）をそろえて持（も）つものだそうた。奥州（おうしゅう）の秀衡（ひでひら）はいい馬（うま）を千疋（びき）と、鎧（よろい）を千りょうそろえて持（も）っている。九州（きゅうしゅう）の松浦（まつうら）の太夫（たゆう）は弓（ゆみ）を千ちょうとうつぼを千本（ぼん）そろえてもっている。
牛若と弁慶 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
備前から四国にわたり、おもに讃岐（さぬき）にいて、筑紫（つくし）まで行ったようだ。六十九歳になって再び伊勢に行き、そこから東海道を鎌倉に出て頼朝に謁し、はるか奥州平泉（ひらいずみ）まで藤原秀衡（ひでひら）に会いに行った。
中世の文学伝統 (新字新仮名) ／ 風巻景次郎(著)
須弥壇は四座（しざ）あって、壇上には弥陀（みだ）、観音（かんおん）、勢至（せいし）の三尊（さんぞん）、二天（にてん）、六地蔵（ろくじぞう）が安置され、壇の中は、真中に清衡（きよひら）、左に基衡（もとひら）、右に秀衡（ひでひら）の棺（かん）が納まり、ここに、各一口（ひとふり）の剣（つるぎ）を抱（いだ）き、鎮守府将軍（ちんじゅふしょうぐん）の印（いん）を帯び
七宝の柱 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
往昔秀衡（ひでひら）の室、社後の岩窟にて臨産の節、祈願して母子安全たり、また王子に祈誓し、この子をすなはち巌窟に捨て置き、三山に詣（けい）して帰路にこれをみるに、狐狼等守護していさゝかも恙（つつが）なき故に
十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
窺はば鎌倉の治世覺束（おぼつか）なかるべし抔（など）語合ふ思（おもへ）ば治承（ぢしよう）の昔し頼朝には北條時政といふ大山師（おほやまし）が付き義經には奧州の秀衡（ひでひら）といふ大旦那（だいだんな）あり義仲には中三權頭兼遠（ちうさんごんのかみかねとほ）といふわづかの後楯（うしろだて）のみなりしに心逞ましき者なればこそ京都へ度々忍び上（のぼ）つて平家の動靜を
木曽道中記 (旧字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)
「どうして、あれほどきびしい平家の付人（つけびと）の眼を晦（くら）ましたか、関東へ逃（のが）れて、身を潜（ひそ）め、今では、奥州（みちのく）の藤原秀衡（ひでひら）の懸人（かかりゅうど）になっているとやら……」
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
三の散佚（さんいつ）はあろうが、言うまでもなく、堂の内壁（ないへき）にめぐらした八（やつ）の棚に満ちて、二代基衡（もとひら）のこの一切経（いっさいきょう）、一代清衡（きよひら）の金銀泥一行（きんぎんでいいちぎょう）まぜ書（がき）の一切経、並（ならび）に判官贔屓（ほうがんびいき）の第一人者、三代秀衡（ひでひら）老雄の奉納した
七宝の柱 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
これよりあなた様が頼って行く先のお方は、富強ご威勢、平相国（へいしょうこく）にも劣らぬといってもよい奥州平泉の藤原秀衡（ひでひら）様です。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
儂（み）は亡き義朝が末子、幼名を牛若といい、兄頼朝とは平治の乱にわかれ、鞍馬に育ち、奥州（みちのく）の秀衡（ひでひら）が許（もと）にて人となり、今、源九郎義経と名のる者。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
甲斐（かい）、信濃（しなの）を駈けまわり、さらに、その時は脚をのばして、奥州平泉の館（たち）に、藤原秀衡（ひでひら）を訪ね、そこに成人している源九郎義経ともひそかに会った。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それは、この母の従姉弟（いとこ）に、今は、奥州（みちのく）の藤原秀衡（ひでひら）のもとに潜（ひそ）んでいる源九郎義経（よしつね）があり、また、近ごろ、伊豆で旗挙げをしたと沙汰する頼朝がある。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
奥州の藤原秀衡（ひでひら）にしても、理由なく、牛若の成人まで留めておいたという点には、不審がある。
随筆　新平家 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
吉光御前の思いやりと、自分や自分の主人（あるじ）秀衡（ひでひら）が考えている思いやりとは、同じ遮那王（しゃなおう）にもつ好意にしても、まるで、性質がちがっていたことを、はっきり、今、知った。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
みちのく平泉の藤原秀衡（ひでひら）の庇護の下にいて、自然児ぶりを振舞っていた源九郎義経は、熊野の新宮に叔父がいるのを知って、牡鹿（おじか）の港から熊野通いの船にひそみ、紀州へ来て
随筆　新平家 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)