“手習（てならい）” の例文
かつてわたしは、紫式部が、いろいろな女性を書いて来た後に、手習（てならい）の君（きみ）——浮舟（うきふね）を書いたことに、なんとなく心をひかれていた。
紫式部：――忙しき目覚めに (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
兄弟三人ともお習字の会に入っていたので、手習（てならい）につかった半紙の反古（ほご）がたくさんあったから、これに糊をつけて、二重三重に眼張をした。
空襲警報 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
先（ま）ず第一に私は幼少の時から教育の世話をして呉（く）れる者がないので、ロクに手習（てならい）をせずに成長したから、今でも書が出来ない。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
このあたりに隠れすみて里の子に手習（てならい）教えていたまいしが、うらわかくてみまかりたまいしとか、老いたる人の常に語る。
照葉狂言 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
ヒステリィの医学博士（はかせ）夫人が、夫を憎む余り、博士が彼女の筆蹟を手習（てならい）して、贋（にせ）の書置きを作った様な証拠を作り上げ、博士を殺人罪に陥れようと企らんだ話がある。
陰獣 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
允成は抽斎の徳に親（したし）まぬのを見て、前途のために危（あやぶ）んでいたので、抽斎が旅に立つと、すぐに徳に日課を授けはじめた。手本を与えて手習（てならい）をさせる。日記を附けさせる。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
あいつァ七八つの時分（じぶん）から、手習（てならい）ッ子（こ）の仲間（なかま）でも、一といって二と下（さが）ったことのねえ手筋自慢（てすじじまん）。
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
「私の顔は日本とアメリカの整形外科の名医が、手習（てならい）草紙のようにして造り変えてしまったのです。昔の人の考えた、一時的の生優しい変装では承知が出来なかったのです」
葬送行進曲 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
夜、鶴子（つるこ）が炬燵（こたつ）に入りながら、昨日東京客からみやげにもらった鉛筆で雑記帳にアイウエオの手習（てならい）をしたあとで、雑記帳の表紙（ひょうし）に「トクトミツルコノデス」と書き、それから
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
七つ八つになつて、かれは手習（てならい）をはじめたが、勿論師匠について稽古（けいこ）するのではなかつた。
梟娘の話 (新字旧仮名) ／ 岡本綺堂(著)
漸（ようや）く高名となってからは下駄屋を罷（や）めて手習（てならい）師匠となり、晩年には飯田町の家は娘に婿を取って家主の株を継がせ、自分は忰（せがれ）宗伯（そうはく）のために買った明神下（みょうじんした）の家に移って同居したが
硯友社の勃興と道程：――尾崎紅葉―― (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
余は父よりは伯父に愛せられて、幼きより手習（てならい）学問のこと、皆な伯父の世話なりし。
良夜 (新字新仮名) ／ 饗庭篁村(著)
手習（てならい）をさせても遊芸を仕込んでも何一つ覚える事の出来なかった彼女は、嫁に来てから今日（こんにち）まで、ついぞ夫の着物一枚縫った例（ためし）がなかった。それでいて彼女は人一倍勝気な女であった。
道草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
商いをほんの片手間に致しますので、子供も滅多に遊びにも参（めえ）りません、手習（てならい）をしまって寺から帰って来ると、一文菓子をくれせえと云って参（めえ）りますが、それまでは誰（たれ）も参（めえ）りませんから
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
近頃四谷に移住（うつりす）みてよりはふと東坡（とうば）が酔余の手跡（しゅせき）を見その飄逸（ひょういつ）豪邁（ごうまい）の筆勢を憬慕（けいぼ）し法帖（ほうじょう）多く購求（あがないもと）めて手習（てならい）致しける故唐人（とうじん）が行草（ぎょうそう）の書体訳もなく読得（よみえ）しなり。何事も日頃の心掛によるぞかし。
矢はずぐさ (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
「——よろしいが、まだ、学課はおしまいではありませぬぞ。硯（すずり）に、水をおいれなさい、そして、草紙を出す」命じられるままに、手習（てならい）が始まった。よしと見て、民部は、ほかの室へ立って行った。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
寺へさしゃげて手習（てならい）させて……
母の手毬歌 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
私一人本が嫌いと云うこともなかろう、天下の小供みな嫌いだろう。私は甚（はなは）だ嫌いであったから休（やすん）でばかり居て何もしない。手習（てならい）もしなければ本も読まない。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
昼は昼で、笛やら、太鼓やら、踊の稽古（けいこ）、手習（てならい）も一日置（おき）で、ほっという間もなかったのである。
湯島詣 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
翌年の七歳には特に手習（てならい）師匠にあがった。一葉女史の筆蹟が実に美事であるのも、そうした素養がある上に、後に歌人で千蔭流の筆道の達者であった中島師についたからだ。
樋口一葉 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
午餐後（ごさんご）日の暮れかかるまでは、五百は子供の背後（うしろ）に立って手習（てならい）の世話をしたのである。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
「わしか。禅坊主（ぜんぼうず）は本も読まず、手習（てならい）もせんから、のう」
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
私は勿論（もちろん）幼少だから手習（てならい）どころの話でないが、最（も）う十歳ばかりになる兄と七、八歳になる姉などが手習をするには、倉屋敷（くらやしき）の中に手習の師匠があって、其家（そこ）には町家（ちょうか）の小供も来る。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
以前、あのあたりの寺子屋で、武家も、町家も、妙齢（としごろ）の娘たちが、綺麗な縮緬（ちりめん）の細工ものを、神前仏前へ奉献する習慣（ならわし）があって、裁縫の練習なり、それに手習（てならい）のよく出来る祈願だったと言います。
河伯令嬢 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
於保（おやす）手習（てならい）初メ
旧聞日本橋：03 蕎麦屋の利久 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
寺へ上ぼせて手習（てならい）させて
草迷宮 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
寺へのぼせて手習（てならい）させて
草迷宮 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)