“饗應（もてなし）”の例文

走るさまは、「コルソオ」の競馬にも似ずや。我家にゆき着かば、樂しき世を送らせん。神の使もえ享（う）けぬやうなる饗應（もてなし）すべし。

四郎右衞門先々（まづ／＼）と引止（ひきとめ）下女に云付酒（さけ）肴（さかな）を出し懇切（ねんごろ）に饗應（もてなし）て三郎兵衞を歸しけり其後三月十日に三郎兵衞二十兩加賀屋へ持參（ぢさん）し先達（せんだつ）ての禮を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

百姓（ひやくしやう）は忙（いそが）しい田植（たうゑ）が畢（をは）れば何處（どこ）の家（いへ）でも秋（あき）の收穫（しうくわく）を待（ま）つ準備（じゆんび）が全（まつた）く施（ほどこ）されたので、各自（かくじ）の勞（らう）を劬（ねぎら）ふ爲（ため）に相當（さうたう）な饗應（もてなし）が行（おこな）はれるのである。其（それ）が早苗振（さなぶり）である。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

乙給仕　饗應（もてなし）の式作法（しきさはふ）一切（さい）を、一人（ひとり）や二人（ふたり）の、洗（あら）ひもせぬ手（て）でしてのくるやうでは、穢（むさ）いことぢゃ。

ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ウィリアム・シェークスピア(著)

談話（はなし）の聽人（きゝて）は皆（みな）婦人（ふじん）で、綺麗（きれい）な人（ひと）が大分（だいぶ）見（み）えた、と云（い）ふ質（たち）のであるから、羊羹（やうかん）、苺（いちご）、念入（ねんいり）に紫（むらさき）袱紗（ふくさ）で薄茶（うすちや）の饗應（もてなし）まであつたが——辛抱（しんばう）をなさい——酒（さけ）と云（い）ふものは全然（まるで）ない。が、豫（かね）ての覺悟（かくご）である。

人魚の祠 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

その饗應（もてなし）を受けさへすればよかつたのです。

銭形平次捕物控：223 三つの菓子 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

拂ひ外に茶代として二百疋を遣はしければ此度（たび）は亭主も辭（いな）み難く受納め酒肴など出して饗應（もてなし）けれども忠八はお花等が行方（ゆくへ）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

カピ長　婚儀（こんぎ）の爲（ため）にと準備（ようい）した一切（さい）が役目（やくめ）を變（か）へて葬儀（さうぎ）の用（よう）。祝（いは）ひの樂（がく）は哀（かな）しい鐘（かね）の音（ね）、めでたい盛宴（ちさう）が法事（ほふじ）の饗應（もてなし）、樂（たの）しい頌歌（しょうか）は哀（あは）れな挽歌（ばんか）、新床（にひどこ）に撒（ま）く花（はな）は葬（はふむ）る死骸（なきがら）の用（よう）に立（た）つ。

ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ウィリアム・シェークスピア(著)

夫の詞少きとはうらうへにて、この媼はめづらしき饒舌（ぜうぜつ）なり。そなたは薊生ふる沙原より、われ等に授けられたるイスマエル（亞伯拉罕（アブラハム）の子）なるぞ。されどわが饗應（もてなし）には足らぬことあらせじ。

即興詩人 (旧字旧仮名) ／ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)

饗應（もてなし）けり十兵衞は長庵に向ひ御馳走中（ごちそうちう）申上るも如何なれど豫（かね）て手紙にて申上たる次第につき娘文を同道せり何卒御忙敷（おいそがしく）も御都合なされ娘を能（よき）所へ早々（さう／＼）御世話下されと泪（なみだ）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)