“護符（ごふ）” の例文
この一語は、彼の心の護符（ごふ）だった。生死の境に立つと、われ知らず、念仏（ねんぶつ）のように、また、謡（うたい）の文句のように、唇（くち）から衝（つ）いて出た。
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
護符（ごふ）——藥の功徳あらはれてか、その手紙のあつた翌日、五月八日に女子が生れたので、早速名づけ親になられたのだ。
尼たちへの消息：――よく生きよとの―― (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)
薄色の袿（うちぎ）を肩にかけて、まるで猿（ましら）のように身をかがめながら、例の十文字の護符（ごふ）を額にあてて、じっと私どもの振舞を窺っているのでございます。
邪宗門 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
この箱（はこ）の中に入（はい）っているのは、竜宮（りゅうぐう）のふしぎな護符（ごふ）です。これを持（も）っていれば、天地（てんち）のことも人間界（にんげんかい）のことも残（のこ）らず目に見（み）るように知（し）ることができます。
葛の葉狐 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
『まあ、』とフェアリイが云ふには、『そんなことは譯はない！　此處にどんな困難でもなくする護符（ごふ）がある。』
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
私は常に護符（ごふ）のやうに、謙（けん）は亨る謙は亨るとつぶやく、さうすると非常な勇気が出て来てトンネルの路を掘つてゆく工夫のやうに暗い中でもコツコツ、コツコツ働いてゆける。
地山謙 (新字旧仮名) ／ 片山広子(著)
いかがわしい地蔵の像を刻んでは盛んに売り出して暴利を貪（むさぼ）り、怪しげな呪文（じゅもん）や護符（ごふ）を撒布して愚民を惑わす、との風聞も頻（しき）りなるにより、我々同志が事情を篤（とく）と見届けに参ったのだ。
大菩薩峠：26 めいろの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
家づとに胡琴（こきん）を買へば店あるじ添へて与へぬ福の字の護符（ごふ）
満蒙遊記：附　満蒙の歌 (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
案ずるより生むが易しで、護符（ごふ）としていた近衛家の往来状（おうらいじょう）も、それを出して示した所は、花隈城に近い湊川の渡しの木戸一ヵ所しかなかった。
黒田如水 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
北の方（かた）を始め、私（わたくし）どもまで心を痛めて、御屋形の門々（かどかど）に陰陽師（おんみょうじ）の護符（ごふ）を貼りましたし、有験（うげん）の法師（ほうし）たちを御召しになって、種々の御祈祷を御上げになりましたが
邪宗門 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
日蓮聖人の消息文（せうそくぶん）の中から、尼御前（あまごぜ）たちに對（あた）へられた書簡を拾つてゆくと、安産の護符（ごふ）をおくられたり、生れた子に命名したりしてゐて、哲人日蓮、大詩人日蓮の風貌躍如として
尼たちへの消息：――よく生きよとの―― (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)
「わが家には、家祖家時公の“置文（おきぶみ）”というものがあった。これは少弐（しょうに）の家の置文といってよかろう。護符（ごふ）として、大事に肌に持っているがよい」
私本太平記：11 筑紫帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
いかにも凄じい面（つら）がまえで、着ているものこそ、よれよれになった墨染の法衣（ころも）でございますが、渦を巻いて肩の上まで垂れ下った髪の毛と申し、頸（くび）にかけた十文字の怪しげな黄金（こがね）の護符（ごふ）と申し
邪宗門 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
これを以て、就任の折、職の護符（ごふ）と信じたるものでござりまする。また、宇治の鉄淵禅師にも、折々、叱咤（しった）をいただき
大岡越前 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
物好きにも、護符（ごふ）の禁を破って、人の世の地上へ、百八の魔をばら撒（ま）いたからには、行く末、どんな世態を見ることやら、いまから身も縮む思いがされます。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
と、狙う敵に一倍の憎しみと、信仰の護符（ごふ）が頭上にあるので、その弾丸（たま）も、よくあたるのではないかと——織田方の雑兵などはすこし気味わるがった程であった。
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
おととし、菓子舗（かしや）の主（あるじ）に、その店さきでいわれたことばを、勘太は、真人間に立ちかえる護符（ごふ）として来た。今日まで、一心、それを一つの目標として来たものだった。
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
施薬院（せやくいん）をひらいて、薬師（くすし）だの上達部（かんだちべ）だのが、薬を施（ほどこ）したり、また諸寺院で悪病神を追い退（の）ける祈祷（きとう）などをして、民戸の各戸口へ、赤い護符（ごふ）などを貼（は）りつけてしまったけれど
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
日吉の頭には、寝ても起きても、その人の名が、護符（ごふ）のように貼（は）りついて、離れなかった。
新書太閤記：01 第一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
さらに四人、同じ姿の者が、車の先に立ち、北斗七星の旗を護符（ごふ）のごとく捧げていた。
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
これをお身の護符（ごふ）ともなされ、お身ご自身とも念じ給うて、肌身に持っていて下され
私本太平記：02 婆娑羅帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
おぬしらの護らんという自由とは何？　伝統とは何？　それは皆、自己の栄華にだけ都合のよい偽瞞（ぎまん）の護符（ごふ）ではないか。もはやそんな護符が通用する世ではないぞ。時勢を直視なさい。
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「そうした母を持ち、母の訓（おし）えを護符（ごふ）とする子が、なんで、主君のお不為（ふため）を陣中で策しましょうや。……たとえ上将に対し、異議論争を云いたてましょうとも、胸に二心（ふたごころ）はありません」
新書太閤記：05 第五分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
一鞭（べん）の下（もと）に呼び出して、これを敵のうちへ追い放つなど、千変万化、じつに極まりのないもので、宋江が身の護符（ごふ）としている「天書」の活用も、これには、ほとんど用をなさないからであった。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
これが、彼の座右銘ともいえる護符（ごふ）だったのである。
新書太閤記：08 第八分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「そうだ。忍ぼう。忍（にん）の一字を護符（ごふ）として」
新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「そなたにも、また家臣たちにも、そう心配かけてはすむまい。……今は何事も忍（にん）の一字が護符（ごふ）よ。この九郎さえ忍びきればお許（こと）らの心も休まろう。——通せ、ここでよい。義経が仮病（けびょう）でないことも、景季の眼に見せてくりょう」
日本名婦伝：静御前 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)