“着（つき）” の例文
お名札をと申しますと、生憎（あいにく）所持せぬ、とかようにおっしゃいまする、もっともな、あなた様お着（つき）が晩（おそ）うござりましたで、かれこれ十二時。
伊勢之巻 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
女兒（むすめ）が優（やさ）しき介抱に心（こゝろ）緩（ゆる）みし武左衞門枕（まくら）に着（つき）てすや／＼と眠りし容子にお光は長息（といき）夜具打掛て密（そつ）と退（のき）側（かたへ）に在し硯箱を出して墨を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
そういう御難儀を遊ばしていらッしゃるんでげすから、港々にお着（つき）遊ばしたときは些（ちっ）とは浩然（こうぜん）の気もお養いなさらずばお身体が続きますまい。
根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
一旦（いったん）帰京（かえっ）て二度目にまた丁度（ちょうど）行き着（つき）たる田原が聞（きい）て狼狽（ろうばい）し、吾（わが）書捨（かきすて）て室香に紀念（かたみ）と遺（のこ）せし歌、多分そなたが知（しっ）て居るならんと手紙の末に書（かき）し頓智（とんち）に釣（つ）り出（いだ）し
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
御客様は金銭上（おかね）の御相談が主で、御来遊（おいで）になりましたような御様子。御着（つき）になって四日目のこと、旦那様と御一緒に長野へ御出掛になりました。奥様は御留守居です。
旧主人 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
「只今歸京致しまして、おもて書きの」と書いたのを、そのおもて書きのだけ塗り消して、「上野停車場前の○○と云ふ宿屋にをります。待つてますから、この手紙着（つき）次第直ぐ來て下さい」
泡鳴五部作：05 憑き物 (旧字旧仮名) ／ 岩野泡鳴(著)
いろはなりと云しに違（たが）はずだん／＼危うくせず京あたりの難所も首尾よく飛せ越えて奈良井へ着（つき）しは晝前なり是より直（すぐ）に鳥居峠なれば馬車を下りしに馬丁（べつたう）は意氣揚々としてドウですお客樣一番鳥居峠を
木曽道中記 (旧字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)
大膳は聞濟（きゝすま）し夫は近頃不了簡（ふれうけん）の女なりなど云（いひ）程（ほど）なく枕（まくら）には着（つき）たり已に其夜も追々（おひ／＼）に更（ふけ）わたり丑滿頃（うしみつころ）となりければ大膳は密（ひそ）かに起出（おきいで）間（あひ）の襖（ふすま）を忍明（しのびあけ）ぬき足に彼女を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
このまだ陽が上（あが）りません、霜のしらしらあけが一番よく取れますって、それで、いま時分お着（つき）になります。
鷭狩 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
これは主人（おやかた）が左様（そう）申しました、今日（こんにち）お着（つき）の事でございますから、折角世帯を持って是彼（これあれ）とお取り遊ばしても、もう好いお肴もございませんから、今晩だけはこれで御辛抱なすって
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
木曾路（きそじ）に入りて日照山（ひでりやま）桟橋（かけはし）寝覚（ねざめ）後になし須原（すはら）の宿（しゅく）に着（つき）にけり。
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
陸路より漸々大坂迄着（つき）ければ先（まづ）此所にて暫く休足すべしとて或（ある）旅籠屋に逗留して住吉天王寺を始め所々を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「お早いお着（つき）。」
湯女の魂 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)