“唯々”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
いい62.8%
ただただ9.0%
たゞ／＼9.0%
ゐゝ6.4%
はい／＼3.8%
はいはい2.6%
いゝ1.3%
おめおめ1.3%
ただ1.3%
たゞ1.3%
ゐゐ1.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
玄恵は、彼らに利用されるのを、知ってか知らずにか、唯々（いい）として、それにも出席し、天皇の侍読（じどく）に挙（あ）げられれば、それにもなった。
私本太平記：03 みなかみ帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
故人をあやまり伝えてもなりませず、何か評（ひょう）をやるようにも当りますから、唯々（ただただ）、かのな、婦人との模様だけ、お物語りしましょうで。
春昼 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
小池（こいけ）は窓の外ばかり眺めて、インヂンから飛び散る石油の油煙（ゆえん）にも氣がつかぬらしく、唯々（たゞ／＼）乘り合ひの人々に顏を見られまいとしてゐた。
東光院 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
韓湘（かんしやう）唯々（ゐゝ）と畏（かしこま）りて、爪（つめ）を噛（か）むが如（ごと）くにして、ぽつ／＼と何（なに）か撮（つま）んで食（く）ふ。其（そ）の状（さま）我（わ）が國（くに）に豌豆豆（ゑんどうまめ）を噛（かじ）るに似（に）たり。
花間文字 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
北八（きたはち）心得（こゝろえ）たる顏（かほ）はすれども、さすがにどぎまぎして言（い）はむと欲（ほつ）する處（ところ）を知（し）らず、おかみさん歸（かへり）にするよ。唯々（はい／＼）。お邪魔（じやま）でしたと兄（にい）さんは旨（うま）いものなり。
弥次行 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
翁さん姨さんの頼と有つて見れば、僕は不承知を言ふことの出来ない身分だから、唯々（はいはい）と言つて聞いてゐたけれど、宮（みい）さんは幾多（いくら）でも剛情を張つて差支（さしつかへ）無いのだ。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
万物（ばんぶつ）の天理誣（しふ）べからざる事かくのごとしといひければ、問客（とひしひと）唯々（いゝ）として去（さ）りぬ。雪頽（なだれ）悉（こと／″＼）く方形（かどだつ）のみにもあらざれども十にして七八は方形をうしなはず、故（ゆゑ）に此説（せつ）を下（くだ）せり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
「何新聞か知らんけれど、それは間の間違ぢやが。俺（おれ）ならそんな場合に出会うたて、唯々（おめおめ）打（うた）れちやをりやせん。何の先は二人でないかい、五人までは敵手（あひて）にしてくれるが」
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
変って居るのは唯々（ただ）何時（いつ）もの通り夜になると不動様を拝むことだけで、僕等（ぼくら）もこれは最早（もはや）見慣れて居るから強（しい）て気にもかゝりませんでした。
運命論者 (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
唯々（たゞ）大きなものとか、深いものとか、立派なものとか、豪（ゑら）いものとか、さういふものを自分の眼の前に見るばかりである。
エンジンの響 (新字旧仮名) ／ 田山花袋、田山録弥(著)
すつかり氣を呑まれた莊公は唯々（ゐゐ）として「諾」と答へるほかは無い。
盈虚 (旧字旧仮名) ／ 中島敦(著)