“具體的（ぐたいてき）” の例文
安之助（やすのすけ）は忙（いそ）がしいとかで、一時間（じかん）足（た）らず話（はな）して歸（かへ）つて行（い）つたが、小六（ころく）の所置（しよち）に就（つい）ては、兩人（りやうにん）の間（あひだ）に具體的（ぐたいてき）の案（あん）は別（べつ）に出（で）なかつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
然（しか）らば如何（いか）なる種類（しゆるゐ）の食物（しよくもつ）が適當（てきたう）であるかと云（い）ふ具體的（ぐたいてき）の實際問題（じつさいもんだい）になると、その解決（かいけつ）は甚（はなは）だ面倒（めんだう）になる。熱國（ねつこく）と寒國（かんこく）では食（しよく）の適否（てきひ）が違（ちが）ふ。
建築の本義 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
何（なに）を考へてゐたかといふと、甚（はなは）だ漠然（バウ）としたことで、彼自身（じしん）にも具體的（ぐたいてき）に説明（せつめい）することは出來（でき）ない。難然（けれども）考へてゐることは眞面目（まじめ）だ、少（すこ）し大袈裟（おほげさ）に謂（い）ツたら、彼の運命（うんめい）の消長（せうちやう）に關（くわん）することである。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
もつと具體的（ぐたいてき）にいふならば、初期微動（しよきびどう）は空氣中（くうきちゆう）に於（お）ける音波（おんぱ）のような波動（はどう）であつて、振動（しんどう）の方向（ほうこう）と進行（しんこう）の方向（ほうこう）とが相（あひ）一致（いつち）するもの、即（すなは）ち形式（けいしき）からいへば縱波（たてなみ）である。主要動（しゆようどう）はそれと異（こと）なり横波（よこなみ）である。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
古來（こらい）幾多（いくた）の建築家（けんちくか）や、思想家（しさうか）や、學者（がくしや）や、藝術家（げいじつか）や、各方面（かくはうめん）の人（ひと）がこの問題（もんだい）に就（つい）て考（かんが）へた樣（やう）であるが、未（いま）だ曾（かつ）て具體的（ぐたいてき）徹底的（てつていてき）な定説（ていせつ）が確立（かくりつ）されたことを聞（き）かぬ。
建築の本義 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
それで神々（かみ／＼）の内（うち）で別段（べつだん）異樣（いやう）な相（さう）をしたものはない。猿田彦命（さるたひこのみこと）が鼻（はな）が高（たか）いとか、天鈿目命（あまのうづめのみこと）が顏（かほ）がをかしかつたといふ位（くらゐ）のものである。又（また）化物思想（ばけものしさう）を具體的（ぐたいてき）に現（あら）はした繪（ゑ）も餘（あま）り多（おほ）くはない。
妖怪研究 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)