“しん／＼”のいろいろな漢字の書き方と例文

語句	割合
森々	35.0%
深々	20.0%
駸々	15.0%
寂々	10.0%
心身	5.0%
津々	5.0%
秦々	5.0%
身心	5.0%

森々

川（かは）の可恐（おそろ）しさに氣落（きおち）がして、殆（ほとん）ど腰（こし）の立（た）たない男（をとこ）を、女房（にようばう）が手（て）を曳（ひ）いて、遠（とほ）くもない、槐（ゑんじゆ）に似（に）た樹（き）の森々（しん／＼）と立（た）つた、青煉瓦（あをれんぐわ）で、藁葺屋根（わらぶきやね）の、妙（めう）な住居（すまひ）へ伴（ともな）つた。

みつ柏 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)

深々

夜（よ）は深々（しん／＼）と更渡（ふけわた）り、八ツの鐘がボーンと響く途端に、主人（あるじ）が勝五郎を揺起（ゆりおこ）しました。

根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)

駸々

彼は一方には神の如く一方には悪魔の如く眺められたる者は之に因るのみ。然れども駸々（しん／＼）たる時勢の潮流は日々に彼れの党派を加へ来りて、天下の幾分は殆んど福沢的に化するに至れり。

明治文学史 (新字旧仮名) ／ 山路愛山(著)

寂々

日が恐（おそろ）しく早く暮れてしまふだけ、長い夜（よ）はすぐに寂々（しん／＼）と更（ふ）け渡つて来て、夏ならば夕凉（ゆふすゞ）みの下駄（げた）の音に遮（さへぎ）られてよくは聞（きこ）えない八時か九時の時（とき）の鐘（かね）があたりをまるで十二時の如（ごと）く静（しづか）にしてしまふ。

すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)

心身

此（この）間（あひだ）にありて余（よ）が憂愁（いうしう）を掃（はら）ひ去（さ）り、心身（しん／＼）を慰（なぐさ）めたるものは、實（じつ）に灌水（くわんすゐ）なりとす。

命の鍛錬 (旧字旧仮名) ／ 関寛(著)

津々

いずれも市井（しせい）の特色を描出（えがきいだ）して興趣津々（しん／＼）たるが中に鍬形蕙斎（くわがたけいさい）が祭礼の図に、若衆（わかいしゅ）大勢（たいぜい）夕立にあいて花車（だし）を路頭に捨て見物の男女もろともに狼狽疾走するさまを描きたるもの

夕立 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)

秦々

桃（もゝ）の流れしと云（い）ふ事を始め、其咄（そのはなし）の種（たね）、夭々（よう／＼）として其葉（そのは）秦々（しん／＼）たり。

落語の濫觴 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)

身心

特（こと）に青年輩（せいねんはい）身心（しん／＼）發育（はついく）の時代（じだい）にあるものには、今（いま）より此（この）法（はふ）を實行（じつかう）して體力（たいりよく）を培養（ばいやう）し、將來（しやうらい）の大成（たいせい）を謀（はか）る事（こと）、實（じつ）に肝要（かんえう）ならずや。

命の鍛錬 (旧字旧仮名) ／ 関寛(著)