“破滅（はめつ）” の例文
なるほどそういう例もあるかも知れぬ。しかし、それも人間というものが結局は破滅（はめつ）に終るという一般的な場合の一例なのではないか。
弟子 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
女よりもスリルがあるという競馬の魅力に惹かれて来たという気持でもなかった。この最後の一日で取り戻さねば破滅（はめつ）だという気持でもなかった。
競馬 (新字新仮名) ／ 織田作之助(著)
「ああ、これでいい。下界（げかい）の破滅（はめつ）も近（ちか）づいた。」といいながら、歩（ある）いていますうちに、いつしか街（まち）へ出（で）てしまいました。
消えた美しい不思議なにじ (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
と、東儀もさすがに、死をもって、子の破滅（はめつ）を救おうとする親心の前には、太い息をついて、腕を拱（く）んでしまった。
牢獄の花嫁 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
農村（のうそん）に天道様（てんとうさま）の信心が無くなったら、農村の破滅（はめつ）である。然るに此信心は日に／＼消亡（しょうもう）して、人智人巧唯我唯利の風が日々農村人心の分解（ぶんかい）を促（うなが）しつゝあるのだ。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
「餘計なことを知つて居たからだ。あの前の日もお信は三之助と何やら話して居たが、敬太郎は、自分とお蘭のことを言はれると身の破滅（はめつ）だと思つたに違ひない」
銭形平次捕物控：272 飛ぶ若衆 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
これが私（わたくし）の身（み）の破滅（はめつ）の基（もとい）だったのでございます。その性質（せいしつ）はこちらの世界（せかい）へ来（き）てもなかなか脱（ぬ）けず、御指導（ごしどう）の神様（かみさま）に対（たい）してさえ、すべてを隠（かく）そう隠（かく）そうと致（いた）しました。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
今（いま）の原田（はらだ）へ嫁入（よめい）りの事（こと）には成（な）つたれど、其際（そのきは）までも涙（なみだ）がこぼれて忘（わす）れかねた人（ひと）、私（わたし）が思（おも）ふほどは此人（このひと）も思（おも）ふて、夫（そ）れ故（ゆゑ）の身（み）の破滅（はめつ）かも知（し）れぬ物（もの）を、我（わ）が此樣（このやう）な丸髷（まるまげ）などに
十三夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
「しかし、そんなことが日本の破滅（はめつ）を救うのに何の役に立ちますか。」
次郎物語：05 第五部 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)
それが因（もと）で事（こと）の破滅（はめつ）に成（な）りさうで、危險（きけん）で不可（いけな）い。
艶書 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
くれなゐの破滅（はめつ）をさそふ。
第二邪宗門 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
奈落（ならく）へ突きのめされた梅雪は、あたかも虎穴（こけつ）をのがれんとして、龍淵（りゅうえん）におちたような破滅（はめつ）とはなった。もうこのうえはいちかばちか、命（いのち）はただそれ自分をたのむことにあるのみだ。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
私（わたし）は思（おも）った。人間（にんげん）には、みずからをまもり、あいてをとうとぶという美（うつく）しい道（みち）があったのを忘（わす）れたからである。それで、破滅（はめつ）をいそぐような、自殺（じさつ）をしたり、戦争（せんそう）を起（お）こしたりするのだ。
アパートで聞いた話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
よしんばどんな證據があつたにしたところで、お吉さんにお白洲（しらす）の砂利（じやり）を噛ませて、笹野の旦那の破滅（はめつ）にはしたくねえ。解つたかい、石原の。お願げえだから、その繩を解いて俺に渡してくれ。
銭形平次捕物控：006 復讐鬼の姿 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
まえには忍剣（にんけん）、横には伊那丸（いなまる）の太刀、足をつかまれて立ちすくみになった呂宋兵衛（るそんべえ）は、いよいよいまが最後とみえたが、いつもこうした破滅（はめつ）には、かならず南蛮流幻術（なんばんりゅうげんじゅつ）で姿（すがた）を消すのが
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「馬鹿ツ、何をする。姉も京之助も破滅（はめつ）だぞツ」
銭形平次捕物控：148 彦徳の面 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
破滅（はめつ）
牢獄の花嫁 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)