“のち”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：ノチ
語句割合
後97.4%
後刻1.1%
以後0.3%
子孫0.3%
后0.2%
後日0.2%
後來0.1%
後年0.1%
後裔0.1%
最後0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
（七）舜禹（しゆんう）の間（あひだ）（八）岳牧（がくぼく）咸（みな）薦（すす）む。乃（すなは）ち之（これ）を（九）位（くらゐ）に試（こころ）み、職（しよく）を典（つかさど）らしむること數（すう）十年（ねん）、（一〇）功用（こうよう）既（すで）に興（おこ）り、然（しか）る後（のち）政（まつりごと）を授（さづ）く。
国訳史記列伝：01 伯夷列伝第一 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
また出て失（う）しょうと思いやあがって、へん、そう旨くはゆかないてや、ちっとの間（ま）の辛抱だ。後刻（のち）に来て一所に寝てやる。ふむ、痛いか様（ざま）を見ろ。
活人形 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
かく惚苦（たしな）めたまひし時に、稽首（のみ）白さく、「僕（あ）は今よ以後（のち）、汝が命の晝夜（よるひる）の守護人（まもりびと）となりて仕へまつらむ」とまをしき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
父親は太郎からそれを聞いて、「他よりあらわれなば、この家をも絶（たや）されん、祖（みおや）の為（ため）子孫（のち）の為には、不孝の子一人惜（おし）からじ、明（あす）は訴え出（い）でよ」と云って大宮司（だいぐじ）の許（もと）へ訴えさした。
蛇性の婬　：雷峰怪蹟 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
下学集より五十三年の后（のち）明応（めいおう）五年林宗二（堺の町人）節用集（せつようしふ）を作り、文亀（ぶんき）のころの活字本（くわつじぼん）あり。これいろは引節用集の権輿（はじまり）也。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
まだ世人の記憶に新らしいその事件の内容を、委（くわ）しく此処（ここ）に並べないでもいいようにも思うが、けれども、ずっと後日（のち）に読む人のためには必要があるだろう。
芳川鎌子 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
遠（とほ）くする樣此後は店へ來る共餘（あま）り心安く致すべからずと申し付て後來（のち）をぞ戒（いまし）め置たりける扨又重四郎は一兩日過（すぎ）て色よき返事を聞んものと穀屋（こくや）へ來り例（れい）の如く店へ上りて種々（いろ／＼）咄（はな）しなど爲（なし）けれ共小僧を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
いずれにしてもその思切って大胆な、同時に透き通るほど細心な行き方は、後年（のち）になって、その恐るべき実験の経過報告を、当の相手の面前に投出した手口によっても察しられるではないか。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
この時街を徐々（ゆる／＼）と歩いて来たのは、ペエテル、フアンデルドンクと云つて、此府の古記録を編輯した、同名の人の後裔（のち）です。
新浦島 (新字旧仮名) ／ ワシントン・アーヴィング(著)
お雪の奴、いま頃は何処に何うしているだろう？　本当に既（も）う嫁（かたづ）いているか。嫁いていなければ好いが、嫁いて居ると思えば心元なくてならぬ。最後（のち）には自分から私（ひと）を振切って行って了ったのだ。
別れたる妻に送る手紙 (新字新仮名) ／ 近松秋江(著)