“尾(を)” の例文
建續(たてつゞ)く家(いへ)は、なぞへに向(むか)うへ遠山(とほやま)の尾(を)を曳(ひ)いて、其方此方(そちこち)の、庭(には)、背戸(せど)、空地(あきち)は、飛々(とび/\)の谷(たに)とも思(おも)はれるのに、涼(すゞ)しさは氣勢(けはひ)もなし。
浅茅生 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
父(ちゝ)なるものは蚊柱(かばしら)の立(たつ)てる厩(うまや)の側(そば)でぶる/\と鬣(たてがみ)を撼(ゆる)がしながら、ぱさり/\と尾(を)で臀(しり)の邊(あたり)を叩(たゝ)いて居(ゐ)る馬(うま)に秣(まぐさ)を與(あた)へて居(ゐ)る。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
『えゝ、知(し)つてゝよ』と愛(あい)ちやんは小癪(こしやく)にも答(こた)へて、『其(そ)の中(なか)に尾(を)のやうなものがあるのは——それは皆(みん)な屑(くづ)ですッて』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
其(その)濁(にご)つた音(おと)が彗星(はうきぼし)の尾(を)の樣(やう)にぼうと宗助(そうすけ)の耳朶(みゝたぶ)にしばらく響(ひゞ)いてゐた。次(つぎ)には二(ふた)つ鳴(な)つた。甚(はなは)だ淋(さみ)しい音(おと)であつた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
身をしゞめ倒(さかしま)になりて穴に入り、いれおきたるものをくらひつくし、出(いで)んとするに尾(を)のすこしいづる程(ほど)に作りまうけたる穴なれば、再(ふたゝ)びいづる事叶(かな)はず。
云(い)つて居(ゐ)るぞ夕方(ゆふがた)は別(べつ)して風(かぜ)が寒(さむ)し其(その)うへに風(かぜ)でも引(ひ)かば芳之助(よしのすけ)に對(たい)しても濟(す)むまいぞやといふ詞(ことば)の尾(を)に附(つ)いてお高(たか)おそる/\顏(かほ)をあげ御病氣(ごびやうき)といふことを
別れ霜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
またその身に蘿(こけ)また檜榲(ひすぎ)生ひ、その長(たけ)谷(たに)八谷峽(を)八尾(を)を度り五て、その腹を見れば、悉に常に血(ち)垂り六爛(ただ)れたり
日中(につちゆう)ならば斜面(しやめん)を流下(りゆうか)する鎔岩(ようがん)が水蒸氣(すいじようき)の尾(を)を曳(ひ)くので、これによつてそれと氣(き)づかれるのみである。
火山の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
と凧(たこ)が言(い)ひました。父(とう)さんが大急(おほいそ)ぎで糸(いと)を出(だ)しますと、凧(たこ)は左右(さいう)に首(くび)を振(ふ)つたり、長(なが)い紙(かみ)の尾(を)をヒラ/\させたりしながら、さも心持(こゝろもち)よささうに揚(あが)つて行(ゆ)きました。
ふるさと (旧字旧仮名) / 島崎藤村(著)
木(こ)の暗(くれ)の繁(しげ)き尾(を)の上(へ)をほととぎす鳴(な)きて越(こ)ゆなり今(いま)し来(く)らしも 〔巻二十・四三〇五〕 大伴家持
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
それがだんだんかわつて尾(を)が出(で)てきました。おたまじやくしになつたのです。男蛙(をとこかへる)はそれをみると氣狂(きちが)ひのやうになつて怒(おこ)りだしました。鯰(なまづ)の子(こ)をうんだとおもつたのです。
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) / 山村暮鳥(著)
といふと日出雄少年(ひでをせうねん)は忽(たちま)ち機嫌(きげん)麗(うる)はしく、今(いま)私(わたくし)の話(はな)した眞暗(まつくら)な道(みち)や、危(あぶな)い橋(はし)の事(こと)について聞(き)きた相(さう)に顏(かほ)を上(あ)げたが、此時(このとき)、丁度(ちやうど)猛犬稻妻(まうけんいなづま)が耳(みゝ)を垂(た)れ尾(を)を掉(ふ)つて、其(その)傍(そば)へ來(き)たので
安房から、尾(を)の間(あひだ)まで四里の道を、バスで行つてみる計畫をたてた。途中の橋が大分くさつてゐたし、道は田をこねかへしたやうだと聞いたが、勇氣を出して、バスで行くことにした。
屋久島紀行 (旧字旧仮名) / 林芙美子(著)
眞黒(まつくろ)な艷(つや)の佳(い)い洋犬(かめ)が一匹(ぴき)、腮(あご)を地(ぢ)に着(つ)けて臥(ねそ)べつて、耳(みゝ)を埀(た)れたまゝ是(こ)れ亦(また)尾(を)をすら動(うご)かさず、廣庭(ひろには)の仲間(なかま)に加(くは)はつて居(ゐ)た。そして母屋(おもや)の入口(いりくち)の軒陰(のきかげ)から燕(つばめ)が出(で)たり入(はひ)つたりして居(ゐ)る。
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
次(つ)ぎに澄(す)み切(き)つた朗(ほがら)かな聲(こゑ)で鳴(な)くぶっぽうそう(佛法僧(ぶつぽうそう))はきつゝきの類(るい)で、形(かたち)は烏(からす)に似(に)てゐますが、大(おほ)きさはその半分(はんぶん)もありません。羽毛(うもう)は藍緑色(あゐみどりいろ)で、翼(つばさ)と尾(を)とが菫色(すみれいろ)を帶(お)びてゐます。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) / 本多静六(著)
「年(とし)の尾(を)や水(みづ)の流(なが)れと人(ひと)の身(み)は」とは彼(か)の大高源吾が門飾(かどかざ)りの竹を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
餘(あま)りの尾(を)を風車(かざぐるま)のごとくに舞(ま)
鬼桃太郎 (旧字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
あァれは蛍(ほたる)か、星(ほし)の尾(を)か
とんぼの眼玉 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
身(み)はいと小(ち)さく尾(を)は廣(ひろ)く
孔雀船 (旧字旧仮名) / 伊良子清白(著)
亂(みだ)り尾(を)の苦參(くらら)こそ寢(ぬ)れ
白羊宮 (旧字旧仮名) / 薄田泣菫、薄田淳介(著)
やゝ長(なが)めな尾(を)をぴよんと刎(は)ねた——こいつ知(し)つて居(ゐ)やあがる。前後左右(ぜんごさいう)、たゞ犬(いぬ)は出(で)はしまいかと、内々(ない/\)びく/\もので居(ゐ)る事(こと)を。
木菟俗見 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「おとつゝあ、そんでもちつた確乎(しつかり)してか」勘次(かんじ)は其(そ)の尾(を)に跟(つ)いて聞(き)いた。ほつと息(いき)をついたやうな容子(ようす)は勘次(かんじ)の衷心(ちうしん)からの悦(よろこ)びであつた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
そのため中(なか)に先(ま)づ尾(を)のやうなものがあるので、その尾(を)は再(ふたゝ)び外(そと)へ出(だ)すことは出來(でき)ません。それだけの事(こと)です
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
男(をとこ)は塵塚(ちりづか)さがす黒斑(くろぶち)の尾(を)の、ありて用(よう)なき物(もの)とも見(み)ゆべし、此界隈(このかいわい)に若(わか)い衆(しゆ)と呼(よ)ばるゝ町並(まちなみ)の息子(むすこ)、生意氣(なまいき)ざかりの十七八より五人(にん)組(ぐみ)七人(にん)組(ぐみ)、腰(こし)に尺(しやく)八の伊達(だて)はなけれど
たけくらべ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
なお、「あしひきの山鳥の尾の一峰(ひとを)越え一目(ひとめ)見し児に恋ふべきものか」(同・二六九四)の如き一首ともなっている。「尾(を)の一峰(ひとを)」と続き山を越えて来た趣になっている。
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
愈(いよ/\)噴火(ふんか)が始(はじ)まると菜花状(さいかじよう)の噴煙(ふんえん)に大小(だいしよう)種々(しゆ/″\)の鎔岩(ようがん)を交(まじ)へて吹(ふ)き飛(と)ばし、それが場合(ばあひ)によつては數十町(すうじつちよう)にも達(たつ)することがある。この際(さい)鎔岩(ようがん)は水蒸氣(すいじようき)の尾(を)を曳(ひ)くことが目覺(めざ)ましい。
火山の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
爺(ぢい)やが青(あを)い竹(たけ)を細(ほそ)く削(けづ)つて呉(く)れますと、それに父(とう)さんが御飯粒(ごはんつぶ)で紙(かみ)を張(は)りつけまして、鯣(するめ)のかたちの凧(たこ)を造(つく)りました。みんなのするやうに、凧(たこ)の尾(を)には矢張(やはり)紙(かみ)を長(なが)く切(き)つてさげました。
ふるさと (旧字旧仮名) / 島崎藤村(著)
名(な)は稻妻(いなづま)といつて、櫻木大佐(さくらぎたいさ)の秘藏(ひぞう)の犬(いぬ)の由(よし)、形(かたち)は犢牛(こうし)程(ほど)巨大(おほき)く、毛(け)の眞黒(まつくろ)な、尾(を)のキリヽと卷上(まきあが)つた、非常(ひじやう)に逞(たく)ましき犬(いぬ)で、それが痛(ひど)く日出雄少年(ひでをせうねん)の氣(き)に入(い)つて、始終(しじゆう)『稻妻(いなづま)や/\。』と
翌日(あくるひ)の晩(ばん)宗助(そうすけ)はわが膳(ぜん)の上(うへ)に頭(かしら)つきの魚(うを)の、尾(を)を皿(さら)の外(そと)に躍(をど)らす態(さま)を眺(なが)めた。小豆(あづき)の色(いろ)に染(そ)まつた飯(めし)の香(かをり)を嗅(か)いだ。御米(およね)はわざ/\清(きよ)を遣(や)つて、坂井(さかゐ)の家(いへ)に引(ひ)き移(うつ)つた小六(ころく)を招(まね)いた。小六(ころく)は
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
日本(につぽん)の狐(きつね)は日本(につぽん)固有(こゆう)のもので山(やま)の穴(あな)に棲(す)んでゐます。體(からだ)は二尺(にしやく)ぐらゐで尾(を)が長(なが)く、からだの半分(はんぶん)以上(いじよう)もあります。食物(しよくもつ)は主(おも)に野鼠(のねずみ)ですが、人家(じんか)に近(ちか)いところでは鷄(にはとり)などを掠(かす)めることもあります。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) / 本多静六(著)
尾(を)の間(あひだ)には温泉もあると聞いた。
屋久島紀行 (旧字旧仮名) / 林芙美子(著)
四方(よも)に張(は)りたる尾(を)の羽(はね)の
孔雀船 (旧字旧仮名) / 伊良子清白(著)
尾(を)のない鳥(とり)と
お月さまいくつ (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
と、二振(ふたふり)三振(みふり)尾(を)
鬼桃太郎 (旧字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
心配の餘りまた御部屋住(おへやずみ)の若旦那へ御咄し申すも如何(いかゞ)とは存じたなれども急場(きふば)の事にて十方(とはう)に暮參りまして何(ど)うにか御工風(ごくふう)は御座りますまいかと誠(まこと)しやかに述(のぶ)るにぞ世間知らずの千太郎聞くより大いに仰天(ぎやうてん)し心の内は狂氣(きやうき)のごとく溜息(ためいき)つきつゝ居たりしが如何なしたら能(よか)らんと言(い)ふ尾(を)に付て長庵は
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
眞正面(まつしやうめん)に、凹字形(あふじけい)の大(おほき)な建(たて)ものが、眞白(まつしろ)な大軍艦(だいぐんかん)のやうに朦朧(もうろう)として顯(あらは)れました。と見(み)ると、怪(あや)し火(び)は、何(なん)と、ツツツと尾(を)を曳(ひ)きつゝ。
雪霊続記 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
あしひきの山鳥(やまどり)の尾(を)の垂(しだ)り尾(を)の長(なが)き長夜(ながよ)を一人(ひとり)かも宿(ね)む 〔巻十一・二八〇二〕 作者不詳
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
『それならねえ』と猫(ねこ)は續(つゞ)けて云(い)つて、『お前(まへ)は、犬(いぬ)が怒(おこ)る時(とき)には唸(うな)り、喜(よろこ)ぶ時(とき)には其尾(そのを)を振(ふ)るのを見(み)たらう。ところが今(いま)、私(わたし)は喜(よろこ)ぶ時(とき)に唸(うな)り、怒(おこ)る時(とき)に尾(を)を振(ふ)る。だから私(わたし)は狂人(きちがひ)さ』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
さうしては又(また)凡(すべ)ての幼(をさな)いものゝ特有(もちまへ)で凝然(ぢつ)として居(を)られなくて可憐(かれん)な尾(を)をひら/\と動(うご)かしながら、力(ちから)に餘(あま)る水(みづ)の勢(いきほひ)にぐつと持(も)ち去(さ)られつゝ泳(およ)いで居(ゐ)る。與吉(よきち)は鼠麹草(はゝこぐさ)の花(はな)を水(みづ)へ投(な)げた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
大(おほ)いさは鳩(はと)よりも大(おほ)きく、夏(なつ)の間(あひだ)は翅(はね)と尾(を)の一部(いちぶ)をのぞくほかは、全部(ぜんぶ)黒褐色(こつかつしよく)で、冬(ふゆ)になると雪(ゆき)と見誤(みあやま)られるように白色(はくしよく)に變(かは)ります。これは寒國(かんこく)に棲(す)む兎(うさぎ)が冬(ふゆ)の間(あひだ)眞白(まつしろ)になるのと同(おな)じ保護色(ほごしよく)です。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) / 本多静六(著)
『これ、稻妻(いなづま)、汝(おまへ)は世(よ)に勝(すぐ)れたる犬(いぬ)だから、總(すべ)ての事情(じじやう)がよく分(わか)つて居(を)るだらう、よく忍耐(しんぼう)して、大佐(たいさ)の家(いへ)に達(たつ)して呉(く)れ。』と、いふと、稻妻(いなづま)は恰(あだか)も私(わたくし)の言(げん)を解(げ)し得(え)た如(ごと)く、凛然(りんぜん)として尾(を)を掉(ふ)つた。
斯(か)くて孔雀(くじやく)は尾(を)ををさめ
孔雀船 (旧字旧仮名) / 伊良子清白(著)
尾(を)のある鳥(とり)と
お月さまいくつ (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
ために黒(くろ)さに艶(つや)を増(ま)した烏帽子岩(えぼしいは)を頭(あたま)に、尾(を)を、いまの其(そ)の色(いろ)の波(なみ)にして、一筋(すぢ)。御占場(おうらなひば)の方(はう)を尾(を)に、烏帽子岩(えぼしいは)に向(むか)つて、一筋(すぢ)。
十和田湖 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
然(しか)も今度(こんど)のは半分(はんぶん)に引切(ひきき)つてある胴(どう)から尾(を)ばかりの虫(むし)ぢや、切口(きりくち)が蒼(あをみ)を帯(お)びて其(それ)で恁(か)う黄色(きいろ)な汁(しる)が流(なが)れてぴくぴくと動(うご)いたわ。
高野聖 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
世(よ)の中(なか)のうろたへものは、佛法僧(ぶつぽふそう)、慈悲心鳥(じひしんてう)とも言(い)ふであらう。松(まつ)の尾(を)の峰(みね)、黒髮山(くろかみやま)は、われ知(し)らず、この飯坂(いひざか)に何(なん)の鳥(とり)ぞ。
飯坂ゆき (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
神(しん)ならず、仙(せん)ならずして、然(しか)も其(そ)の人(ひと)、彼處(かしこ)に蝶鳥(てふとり)の遊(あそ)ぶに似(に)たり、岨(そば)がくれなる尾(を)の姫百合(ひめゆり)、渚(なぎさ)づたひの翼(つばさ)の常夏(とこなつ)。
五月より (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
(何方(どなた)、)と納戸(なんど)の方(はう)でいつたのは女(をんな)ぢやから、南無三宝(なむさんばう)、此(こ)の白(しろ)い首(くび)には鱗(うろこ)が生(は)へて、体(からだ)は床(ゆか)を這(は)つて尾(を)をずる/″\と引(ひ)いて出(で)やうと、又(また)退(すさ)つた。
高野聖 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
……つひ向(むか)ふを、何(ど)うです、……大牛(おほうし)が一頭(いつとう)、此方(こなた)へ尾(を)を向(む)けてのそりと行(ゆ)く。其(そ)の図体(づうたい)は山(やま)を圧(あつ)して此(こ)の野原(のはら)にも幅(はゞ)つたいほど、朧(おぼろ)の中(なか)に影(かげ)が偉(おほき)い。
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
……扉(とびら)浅(あさ)うして、然(しか)も暗(くら)き奥(おく)に、一個(こ)人面蛇体(にんめんじやたい)の神(かみ)の、躯(からだ)を三畝(うね)り、尾(を)と共(とも)に一口(ふり)の剣(つるぎ)を絡(まと)うたのが陰影(いんえい)に立(た)つて、面(おもて)は剣(つるぎ)とゝもに真青(まつあを)なのを見(み)た時(とき)よ。
十和田湖 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)