“時世（ときよ）” の例文
陸稻（をかぼ）とも云（い）はんねえもんだな、以前（めえかた）と違（ちが）つて今（いま）の時世（ときよ）ぢやさうだからこんで場所（ばしよ）によつちや、百姓（ひやくしやう）にもたえした起（お）き轉（ころ）びがあるのよなあ
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
あまつさえ、風に取られまいための留紐（とめひも）を、ぶらりと皺（しな）びた頬へ下げた工合（ぐあい）が、時世（ときよ）なれば、道中、笠も載（の）せられず、と断念（あきら）めた風に見える。
歌行灯 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
武士の娘と云う事を聞いたが、時世（ときよ）とて芸者の勤め、皆な斯様に成り果てた者も多かろうと存じて………手前（てまえ）妹と知らず
松と藤芸妓の替紋 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
武士の娘が茶屋女に——とは思ったが、それも時世（ときよ）時節（じせつ）でしかたがないとあきらめたお艶は、田原町の喜左衛門からこうして毎日三社前に通っているのである。
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
「いや顧雍（こよう）。それは気が小さいことばだぞ。むかし漢の高祖は項羽（こうう）から封を受けたこともあったが、後には漢中の王になられたではないか。みな時世（ときよ）時節（じせつ）と申すものだ」
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
塞（ふさ）げない事になつて何（な）にも彼（か）にも免（まぬか）れぬ弊風（へいふう）といふのが時世（ときよ）なりけりで今では極点（きよくてん）に達（たつ）したのだ髪（かみ）だけは曰（いは）く有（あ）つて奇麗（きれい）にする年紀（としごろ）の娘がせつせと内職（ないしよく）に夜（よ）の目も合はさぬ時は算筆（さんぴつ）なり裁縫（さいほう）なり第一は起居（たちゐ）なりに習熟（しうじよく）すべき時は五十仕上（しあ）げた
もゝはがき (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
舌は時世（ときよ）をのゝしるも
若菜集 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
汝（なれ）も時世（ときよ）の先達（せんだち）の
泣菫詩抄 (旧字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
今の時世（ときよ）に、またとない結縁（けちえん）じゃに因って、半日も早うのう、その難有（ありがた）い人のお姿拝もうと思うての、やらやっと重たい腰を引立（ひった）てて出て来たことよ。
悪獣篇 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
舌は時世（ときよ）をのゝしるも
藤村詩抄：島崎藤村自選 (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
二人で根岸に隠れている中（うち）、時世（ときよ）といい、活計を失って、仲之町の歌妓（うたひめ）となった、且つ勤め、且つ夫に情を立てて、根岸に通っている内に、蝶吉は出来たので。
湯島詣 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
同じ時世（ときよ）に生れきて
藤村詩抄：島崎藤村自選 (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
驛路（えきろ）の馬（うま）の鈴（すゞ）の音（おと）、しやんと來（く）る道筋（みちすぢ）ながら、時世（ときよ）といひ、大晦日（おほみそか）、道中（だうちう）寂（ひつそ）りとして、兩側（りやうがは）に廂（ひさし）を並（なら）ぶる商賈（しやうこ）の家（いへ）、薪（まき）を揃（そろ）へて根占（ねじめ）にしたる、門松（かどまつ）を早（は）や建（た）て連（つら）ねて、歳（とし）の神（かみ）を送（おく）るといふ
城の石垣 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
同じ時世（ときよ）に生れきて
若菜集 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)