“咏（よ）” の例文
信州の何とか云う人が作ったと、聞いた時から、俺の事だ俺の身の上を咏（よ）んだのだと、馬鹿相応（そうおう）の一つ憶（おぼ）えで、ツイ口に出たのでござんす。
瞼の母 (新字新仮名) ／ 長谷川伸(著)
驚くことのあらんとすらんとお咏（よ）みになった心を承（う）けて、数ならぬ私共もまた、何物にか驚かされたいと常に念じている次第でございます。
大菩薩峠：21 無明の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
黒犬の絵に讃（さん）して咏（よ）んだ句である。闇夜（やみよ）に吠える黒犬は、自分が吠えているのか、闇夜の宇宙が吠えているのか、主客の認識実体が解らない。
郷愁の詩人　与謝蕪村 (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
猫は額を射られて、後ろ足で衝立（つゝた）ち上つて、二三度きりきり舞をしてゐたが、その儘ばたりと斃（たふ）れて、辞世も何も咏（よ）まないで死んでしまつた。
茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
「憐れでしょうか。私ならあんな歌は咏（よ）みませんね。第一、淵川（ふちかわ）へ身を投げるなんて、つまらないじゃありませんか」
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「つるぎ大刀いよよ研ぐべし古へゆ佐夜気久於比弖（サヤケクオヒテ）来にしその名ぞ」（同・四四六七）の二首は、大伴家持の連作で、二つとも「名」を咏（よ）んでいるのだが
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
「大名の為には俳諧をせぬという尊公に是非一句咏（よ）んでもらいたかった悪戯じゃ、許せ」
其角と山賊と殿様 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
「この沢田さんは、やはりお前さんの父親（おとっ）さんのように、国学や神道の御話が好きで……父親さんが生きてる時分には、よく沢田さんの御宅へ伺っては、歌なぞを咏（よ）んだものだぞや」
家：01 （上） (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
客　しかし昔の侍（さむらひ）などは横腹を槍（やり）に貫かれながら、辞世（じせい）の歌を咏（よ）んでゐるからね。
続野人生計事 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
橋場といふ地名は往時（むかし）隅田川に架したる大なる橋ありければ呼びならはしたりとぞ。石浜といへるは西岸の此辺（ここ）をさしていへるなるべし。むかし業平の都鳥の歌を咏（よ）みしも此地（ここ）のあたりならんといふ。
水の東京 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
「ほなた、この秋の夜のおもむきを歌に咏（よ）んれ御覧。………」
武州公秘話：01 武州公秘話 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
と咏（よ）みました、私も退窟で堪らぬから
千里駒後日譚 (新字旧仮名) ／ 川田瑞穂、楢崎竜、川田雪山(著)
都々逸（どどいつ）に咏（よ）んだものに
牧野富太郎自叙伝：01 第一部　牧野富太郎自叙伝 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
時が来ると、田螺（たにし）も鳴く事を知つてゐる連歌師は、目つかちの殿様が歌を咏（よ）むといつても格別不思議には思はなかつた。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
茫々（ぼうぼう）たる薄墨色（うすずみいろ）の世界を、幾条（いくじょう）の銀箭（ぎんせん）が斜（なな）めに走るなかを、ひたぶるに濡れて行くわれを、われならぬ人の姿と思えば、詩にもなる、句にも咏（よ）まれる。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
私はその時のことを「かなしかる初代ぽん太も古妻（ふりづま）の舞ふ行く春のよるのともしび」という一首に咏（よ）んだ。
三筋町界隈 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
「そうじゃ、親父は頑固な人間に似合わず風流であった、詩も作れば歌も咏（よ）む」
大菩薩峠：02 鈴鹿山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
幾たびも戦場へ出て功名手柄をたてたが、朝鮮の役で病気になり、二十九歳で亡くなった、そのとき貞山（政宗）さまはたいそう悲しまれて、追悼のため和歌六首を咏（よ）まれたということだ
樅ノ木は残った：03 第三部 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
故にそのリリシズムを理解しない限りにおいて、百千の句は悉（ことごと）く皆凡句であり、それを理解する限りにおいて、彼のすべての句は皆佳（よ）いのである。例えば小督局（こごうのつぼね）の廃跡を訪うて咏（よ）んだという句
郷愁の詩人　与謝蕪村 (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
殿様と家老と連歌師と、各自（めい／＼）の境遇が思はれるやうな三人三様の咏（よ）み風（ふう）は面白かつたが、それよりも面白いのは、その日少しも時鳥が啼かなかつた事だ。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
子規は死ぬ時に糸瓜（へちま）の句を咏（よ）んで死んだ男である。だから世人は子規の忌日を糸瓜忌と称え、子規自身の事を糸瓜仏となづけて居る。余が十余年前子規と共に俳句を作った時に
『吾輩は猫である』中篇自序 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
心なき身にもあはれは知られけり……と、その昔西行法師が歌を咏（よ）んだ処だというが、ちょうどそこの処で、うしろから駕籠が二挺（ちょう）、こっちを追い越して停ると、中から男が二人現われて
秋の駕籠 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
明月や座頭（ざとう）の妻の泣く夜かな、と古（いにし）えの人が咏（よ）みましたそうでございますが、人様の世にこそ月、雪、花の差別はあれ、私共にとりましては、この世が一味平等の無明（むみょう）の世界なのでございます。
大菩薩峠：21 無明の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
と、冬日だまりに散らばう廃跡の侘しさを咏（よ）むのであった。「侘び」とは蕪村の詩境において、寂しく霜枯（しもが）れた心の底に、楽しく暖かい炉辺の家郷——母の懐袍（ふところ）——を恋いするこの詩情であった。
郷愁の詩人　与謝蕪村 (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
これは数日前に居なくなつた犬のことを気にして咏（よ）んだ歌である。
島木赤彦臨終記 (新字旧仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
この人は夙（と）くから書をかいたり、詩を咏（よ）んだりして居たさうだが、外（ほか）の方面にも相応（かなり）早熟だつたものと見える。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
死去の広告中に、私の名前を使って差支（さしつかえ）ないかと電話で問い合された事などもまだ覚えている。私は病院で「ある程の菊投げ入れよ棺（かん）の中」という手向（たむけ）の句を楠緒さんのために咏（よ）んだ。
硝子戸の中 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「してみると、その歌もその時代に咏（よ）まれたものであろう」
大菩薩峠：11 駒井能登守の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
と認（したゝ）めてあつた。武蔵も少しは歌を咏（よ）んだ男だけに、ちんちろりんのやうな顔に涙を流して不憫がつた。
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
と云う歌を咏（よ）んで、淵川（ふちかわ）へ身を投げて果（は）てました
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
幽斎が頓才があつて、歌の咏（よ）み口（くち）などが洒落てゐて、おまけに早かつたことは、かなり名高い話である。ある時、わが子の三斎と連れ立つて烏丸家を訪ねたことがあつた。
器用な言葉の洒落 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
幽斎が頓才があつて、歌の咏（よ）み口（くち）などが洒落てゐて、おまけに早かつたことは、かなり名高い話である。ある時、わが子の三斎と連れ立つて烏丸家を訪ねたことがあつた。
茶話：06 大正十一（一九二二）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
蟋蟀（こほろぎ）や蛙のやうな労働者まで歌を咏（よ）む世の中に、美しい小間使が歌を咏むでならないといふ法はない。二人のお客が帰つたその晩、小間使は久しぶりに師匠あてに長々と手紙を書いた。
茶話：05 大正八（一九一九）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
この句は春挙氏が自分の人生観全部を缶詰にする積りで咏（よ）んだ句なのだ。
茶話：05 大正八（一九一九）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
あれは賭博（ばくち）や編物と同じやうに、外に何も仕事のない時にするほんの閑潰（ひまつぶ）しで、歌を咏（よ）むとか、画（ゑ）を描（か）くとか、そんな結構な仕事を知つてゐる人達にとつては、結婚なぞ成るべくしない方がいい。
茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)