“儼（げん）” の例文
和煦（わく）の作用ではない粛殺（しゅくさつ）の運行である。儼（げん）たる天命に制せられて、無条件に生を享（う）けたる罪業（ざいごう）を償（つぐな）わんがために働らくのである。
野分 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
この、あやしい部下の心理を醸成（じょうせい）したものは、万余の大軍はあっても、そこに儼（げん）たる統率がなかったという、ただ一事に尽きる。
新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
監守スル者六、七人。儼（げん）トシテ檻舎（かんしゃ）ノ如シ。家君ソノ中央ニ坐ス。左右ニ書巻数冊、夷然（いぜん）トシテ詩ヲ賦スルコト前日ニ異ラズ。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
燕王（えんおう）今は燕王にあらず、儼（げん）として九五（きゅうご）の位（くらい）に在り、明年を以（もっ）て改めて永楽（えいらく）元年と為（な）さんとす。而（しこう）して建文皇帝は如何（いかん）。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
のちに孕（はら）んで産むところの子、両牙長く生（お）い尾角ともに備わり、儼（げん）として牛鬼のごとくであったので父母怒ってこれを殺し、銕の串（くし）に刺して路傍に暴（さら）した。
山の人生 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
直ちに万人の心をピタリと打つ底の生ける魂が儼（げん）として作品を支配しきる処迄行かなくては気がすまない。
青銅の基督：――一名南蛮鋳物師の死 (新字旧仮名) ／ 長与善郎(著)
考えていたよりも建築も儼（げん）としており、明るい環境も荒い感じのうちに、厳粛の気を湛（たた）えており、気分のよさに、均平もしばらく立ち止まって四辺（あたり）を見廻していた。
縮図 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
腰かけていた上がり框、そこから立った貝十郎は、貴人に対する礼は崩さず、慇懃（いんぎん）に両手を膝に垂れながらも、儼（げん）として冒されぬ役人の態度、声も冷徹森厳にいった。
血煙天明陣 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
しかるに見よ「わが法度（のり）」は儼（げん）としてそこに立つ。神は「関及び門」をそこに設け給うて過（あやま）らない。
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
朝廷の名器、居（お）きて奇貨をなし、肥瘠（ひそう）を量欠（りょうけつ）して、価の重軽をなす。因って公卿将士、尽く門下に奔走す。估計夤縁（こけいいんえん）、儼（げん）として負販（ふはん）の如く、息を仰ぎ塵を望む、算数すべからず。
続黄梁 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
今のような構造をした頭脳を持っている限り、永久に「不可知の世界」が儼（げん）として人間の上に掩（おお）いかぶさっている。それに対して、人間は全く盲目であり、唖であり、白痴である。
既成宗教の外 (新字新仮名) ／ 与謝野晶子(著)
私はこの落書めいた一ひらの文反故（ふみほご）により、かれの、死ぬるきわまで一定職に就こう、就こうと五体に汗してあせっていたという動かせぬ、儼（げん）たる証拠に触れてしまったからである。
狂言の神 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
そのことは、風のたよりで、どこからともなく、早くも三河一円に儼（げん）として勢威を保っている若き徳川家康の耳にも伝わってきた。家康も父の恩に酬（むく）いたい気持に唆（そそ）られたものらしい。
本所松坂町 (新字新仮名) ／ 尾崎士郎(著)
ハッキリと分ってしまった以上、自分にその責任が、儼（げん）として存在しているのだ。
真珠夫人 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
儼（げん）として連つてゐる。だから何と言ふ必要はないのである。従つて評判の好いといふことが却つてその人の声価を落したり、罵評の多いと言ふことが、却つてその人を価値づけたりしてゐる。
解脱非解脱 (新字旧仮名) ／ 田山花袋、田山録弥(著)
……しかもその証拠は儼（げん）として動かす事が出来ない。現在私の手中にある。
暗黒公使 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
予（よ）として冬、川を渉（わた）るがごとく、猶（ゆう）として四隣をおそるるがごとく、儼（げん）としてそれ客のごとく、渙（かん）として冰（こおり）のまさに釈（と）けんとするがごとく、敦（とん）としてそれ樸（ぼく）のごとく、曠（こう）としてそれ谷のごとく
茶の本：04 茶の本 (新字新仮名) ／ 岡倉天心、岡倉覚三(著)
その青藍色の湯池（とうち）は蠱惑（こわく）的である。美しさの余り眩惑されて身を投じるものもないとは限らぬ。又（また）十分の威厳を備えておる。百二十度の熱湯は儼（げん）として人を近寄らしめない。正（まさ）に女王の感じである。
別府温泉 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
儼（げん）として王座を占むることは、何人（なんぴと）も疑わないところだろう。
名曲決定盤 (新字新仮名) ／ 野村胡堂、野村あらえびす、野村長一(著)
しかもあくまで冷たる儼（げん）たる現実はまさしく現実である。
わが寄席青春録 (新字新仮名) ／ 正岡容(著)
いまのいままで、考えられもしなかったことが、儼（げん）として事実を示し、早打状は、目に見るごとく、昨二日朝の本能寺の実状を急報している。
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
儼（げん）として存在しているから、この点において争うべからざる真であります。しかしながらこれが唯一（ゆいいつ）の真であるかと云うのが問題なのであります。
創作家の態度 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
しかし時間に於て持続し、多数間に於て相同じき時は、牢として抜くべからず、儼（げん）として動かす可（べ）からざるものの如く見え、習慣的惰力を生ずるに至るのもまた争う可からざる事実である。
貧富幸不幸 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
あれ丈（だけ）、傲岸（ごうがん）で黄金の万能を、主張していた男が、金で買えない物が、世の中に儼（げん）として存在していることを、潔（いさぎよ）く認めている。金では、人の心の愛情の断片（かけら）をさえ、買い得ないことを告白している。
真珠夫人 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
ひいては、叔父甥（おい）という、骨肉のそれと、軍律の中の、総帥と部下との、儼（げん）たるものとを、感情にまかせて、混同していた大なる過誤の生んだものである。
新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
かれらが熱しると、秀吉も熱し、主従だか友だちだか、わからない空気にもなるが、ひとたび、秀吉が、すこし儼（げん）とすれば、即座にみな、襟（えり）を正してしまう。
新書太閤記：10 第十分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
挨拶として率爾（そつじ）はないが、噛んでも味のない辞令（じれい）一片である。石川数正もそうだったが、総じてここの家中には一種特別な家風が儼（げん）としてあるやに感じられる。
新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)