“のりもの”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
乗物30.0%
乘物20.0%
乘輿10.0%
乘籠10.0%
輿物10.0%
轎10.0%
駕籠10.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
乗物(のりもの)の支度(したく)もなかつたので、私達(わたくしたち)はぞろ/\打揃(うちそろ)うて外(そと)へ出(で)た。そして円(えん)タクでも通(とお)りかゝつたらばと思(おも)つて、寂(さび)しいN町(まち)の通(とお)りを、Tホテルの方(ほう)へと歩(ある)いた。
微笑の渦 (新字旧仮名) / 徳田秋声(著)
それから愛(あい)ちやんは、それをするには何(ど)ういふ風(ふう)にしたら可(い)いだらうかと工夫(くふう)を凝(こら)し初(はじ)めました、『それには乘物(のりもの)へ乘(の)つて行(ゆ)かなければならない』と思(おも)つたものゝ
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
今晩(こんばん)の泊(やど)に連參(つれまゐ)れと申されければ幸藏はおせん與惣次に向ひ願の趣きお取上に相成(あひなり)たれば今宵お泊(とまり)の御本陣迄(ごほんぢんまで)罷(まか)り出よと云(い)ひ置(おき)乘輿(のりもの)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
拂(はら)ひ讃岐守殿通(とほ)られける時に殿(との)の乘輿(のりもの)來掛る時先刻(せんこく)殘(のこ)りし武士手を着(つき)榊原遠江守百姓愁訴(しうそ)願ひ奉つると高聲に披露(ひろう)なすにぞおせんは足許も定らぬまでに悦(よろこ)び漸々訴状(そじやう)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
と有に徐々(しづ/\)乘籠(のりもの)を舁出(かきいだ)すにぞ彌兵衞は跡に殘り其方どもの訴状御取上げ是ある間今夜の御本陣(ごほんぢん)は吉原驛(じゆく)なるにより汝等同所に到り下宿して御沙汰を相待べしと申渡すを
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
僅(わず)か半里(はんり)か一里(り)の隣(とな)りの村(むら)に行(ゆ)くのにさえ、やれ従者(とも)だ、輿物(のりもの)だ、御召換(おめしがえ)だ……、半日(はんにち)もかかって大騒(おおさわ)ぎをせねばならぬような、あんな面倒臭(めんどうくさ)い現世(げんせ)の生活(せいかつ)を送(おく)りながら
紅玉色(リユビイいろ)の薔薇(ばら)の花、轎(のりもの)で練(ね)つてゆく印度(いんど)の姫君、紅玉色(リユビイいろ)の薔薇(ばら)の花、けだしアケディセリルの妹君であらう、噫衰殘(すゐざん)の妹君よ、その血僅に皮に流れてゐる、僞善(ぎぜん)の花よ、無言(むごん)の花よ。
牧羊神 (旧字旧仮名) / 上田敏(著)
聞(きか)れ其方共顏を上よと有しに兩人は恐る/\少し面(かほ)を上(あぐ)る時駕籠(のりもの)の中より熟々(つく/″\)と見らるゝに(此時は所謂(いはゆる)誠心(せいしん)の虚實(きよじつ)眞僞(しんぎ)面(おもて)に表(あらは)るゝを見分る緊要(きんえう)の場なりとぞ)
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)