“牲（にえ）”の例文｜ふりがな文庫

衝（つ）と入る。袂（たもと）に縋（すが）って、牲（にえ）の鳥の乱れ姿や、羽掻（はがい）を傷（いた）めた袖を悩んで、塒（ねぐら）のような戸を潜（くぐ）ると、跣足（はだし）で下りて、小使、カタリと後を鎖（さ）し

婦系図 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

昔の罪科（つみとが）を並べられた三斎、恐怖の牲（にえ）となって、ために、心臓に強烈な衝撃をうけて、もはや、生き直る力もない。

雪之丞変化 (新字新仮名) ／三上於菟吉(著)

ちょうど片目の魚が生（い）け牲（にえ）のうちからおそれ敬われたように、後々神の御身につく布である故に、その機の音のするところへは、ただの人の布を織る者は

日本の伝説 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

老人「あれはみんな牲（にえ）ですよ。サッサンラップ島のカメレオンには去年売れた野菜を牲（にえ）にするのですよ。」

不思議な島 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

このお痛わしいお弟子入りについては、色々とこみ入った事情もございますが、掻撮（かいつま）んで申せばこれは、父君右兵衛佐殿の調略の牲（にえ）になられたのでございました。

雪の宿り (新字新仮名) ／神西清(著)

昔美なる白綿羊を多く持った牧夫あり、何か仔細（しさい）あってその羊一疋を神に牲（にえ）すべしと誓いながら然（しか）せず、神これを嗔（いか）って大波を起し牧夫も羊も捲（ま）き込んでしまった。

そのさまは一様でなかったが、その家に悪いしらせがあると、人びとはひどく恐れて、牲（にえ）を供えて禳（はろ）うた。神が喜んでうけいれてくれると、その不思議がなくなるのであった。

青蛙神 (新字新仮名) ／田中貢太郎(著)

久しく我らを賤（いや）しみたり、我らに捧（ささ）ぐべきはずの定めの牲（にえ）を忘れたり、這（は）う代りとして立って行く狗（いぬ）、驕奢（おごり）の塒巣（ねぐら）作れる禽（とり）、尻尾なき猿、物言う蛇、露誠実（まこと）なき狐の子、汚穢（けがれ）を知らざる豕（いのこ）の女（め）

五重塔 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

もろもろの歓楽に驕（おご）りたまいしが、絶大の愛を心に持ちたまい、慈悲をあまねく日本国じゅうに垂（た）れたまい、不幸なる者を救いたまえること数を知らず、今何の報いにて風波の牲（にえ）となりたまわん。

源氏物語：13 明石 (新字新仮名) ／紫式部(著)

牲（にえ）にせられて血を流した人達があったとかで

幇間同士が血のしたたるビフテキを捧げて出た、獅子の口へ、身を牲（にえ）にして奉った、という生命（いのち）を賭（と）した、奉仕（サアビス）である。

開扉一妖帖 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

このお痛はしいお弟子入りについては、色々とこみ入つた事情もございますが、掻撮（かいつま）んで申せばこれは、父君右兵衛佐殿の調略の牲（にえ）になられたのでございました。

雪の宿り (新字旧仮名) ／神西清(著)

白鶏を牲（にえ）して隠財を求むといい、コラン・ド・ブランシーの『遺宝霊像評彙』一巻六四頁には、天主教徒白鶏をクリストフ尊者に捧げて、指端の痛みを癒（いや）しもらう。

すっかり牲（にえ）にささげて、あのいとわしい貴（とうと）いお方のお側に、あまりに長う辛抱をしすぎました。

雪之丞変化 (新字新仮名) ／三上於菟吉(著)

姜はそこで懼（おそ）れて結納をかえした。薛老人は心配して、牲（にえ）を潔（きよ）めて祠に往って祷（いの）った。

青蛙神 (新字新仮名) ／田中貢太郎(著)

母はもとより天道の大御心（おおみこころ）には協（かな）わぬ生立（おいたち）、自分の体を牲（にえ）にして、そして神仏（かみほとけ）の手で、つまり幽冥（ゆうめい）の間に蝶吉の身を救ってやろう、いずれ母娘（おやこ）が、揃って泥水稼業というは

湯島詣 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

長崎奉行、代官をあやつって、松浦屋を陰謀の牲（にえ）にした頭人（とうにん）ともいうべき奸商（かんしょう）ではないか！

雪之丞変化 (新字新仮名) ／三上於菟吉(著)

明くるを待ちて、相見て口を合わするに、三人符を同じゅうしていささかも異なる事なし。ここにおいて青くなりて大（おおい）に懼（おそ）れ、斉（ひと）しく牲（にえ）を備えて、廟に詣（まい）って、罪を謝し、哀を乞う。

一景話題 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

於是（これにおいて）蒼（あを）くなりて大（おほい）に懼（おそ）れ、斉（ひと）しく牲（にえ）を備（そな）へて、廟（びやう）に詣（まゐ）つて、罪（つみ）を謝（しや）し、哀（あい）を乞（こ）ふ。

甲冑堂 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)