“往還（おうかん）” の例文
それから巳之助は池のこちら側の往還（おうかん）に来た。まだランプは、向こう側の岸の上にみなともっていた。五十いくつがみなともっていた。
おじいさんのランプ (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
なんといっても、紀州高野と河内との往還（おうかん）である。いざと二人が眼くばせ交わすと、そのたび、何か往き来の人影が邪魔に映（さ）す。
私本太平記：02 婆娑羅帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
農婦は性急な泣き声でそういう中（うち）に、早や泣き出した。が、涙も拭（ふ）かず、往還（おうかん）の中央に突き立っていてから、街の方へすたすたと歩き始めた。
蠅 (新字新仮名) ／ 横光利一(著)
と、いつになく、親身（しんみ）に老人をなぐさめ、手をとって小村井の往還（おうかん）まで送ってやって、また、さっきの岸で釣糸をたれようとしていると、中川の下流から
顎十郎捕物帳：09 丹頂の鶴 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
九月下旬の夜寒（よさむ）の風にふるえながら、往還（おうかん）の人の眼に怯（おび）えながら、勝ち誇った関東方の軍勢や落ち行く敗兵の群がる街道を、幾日かかゝって上ったのであろう。
聞書抄：第二盲目物語 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
「あなた様は永い間往還（おうかん）をゆききしてござったが、あれはおそらく百日のあいだでござりましたな。」
玉章 (新字新仮名) ／ 室生犀星(著)
聖武天皇の御代に、三野の國片縣（かたあがた）の郡、少川の市（まち）に住んでゐた、百人力女が、前の犬に追はれた岐都禰（きつね）の末裔（まつえい）だが、おのが力をたのんで、往還（おうかん）の商人（あきんど）の物品を盜む。
春宵戯語 (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)
往還（おうかん）を距てた向うは前にちょっと控地が取ってある町役場で、格子縞の硝子窓が並んでおります。
生々流転 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
人通りのない小塚原（こづかっぱら）の往還（おうかん）を、男女ふたりの影がならんでいそぐ——当り矢のお艶と蒲生泰軒。
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
再び吉川町の往還（おうかん）へまぐれ出た時、加賀屋横丁を曲った両人（ふたり）連れの女ひとりが、どうやら小歌に紛（まぎ）れがないようで、急いで自分もそこを曲ると、その女達は立花屋という寄席（よせ）へ這入った。
油地獄 (新字新仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
自分はこの広い往還（おうかん）の真中に立って遥（はる）か向うの宿外（しゅくはずれ）を見下（みおろ）した。その時一種妙な心持になった。この心持ちも自分の生涯（しょうがい）中にあって新らしいものであるから、ついでにここに書いて置く。
坑夫 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
自分の村の往還（おうかん）をぶらぶら歩きまわりながら、橋の下を覗いたり、溝板の下を窺（うかが）ったりして、眼にとまったが最後——たとえそれが古靴の底だろうが、女の捨てた襤褸だろうが、鉄の釘だろうが
死せる魂：01 または　チチコフの遍歴　第一部　第一分冊 (新字新仮名) ／ ニコライ・ゴーゴリ(著)
伊勢の国鈴鹿峠（すずかとうげ）の坂の下からこっちへ二里半、有名な関の地蔵が六大無碍（ろくだいむげ）の錫杖（しゃくじょう）を振翳（ふりかざ）し給うところを西へ五町ほど、東海道の往還（おうかん）よりは少し引込んだところの、参宮の抜け道へは近い粗末な茶店に
大菩薩峠：02 鈴鹿山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
桃子と往還（おうかん）のところでながいこと見ていた
貧しき信徒 (新字新仮名) ／ 八木重吉(著)
この往還（おうかん）、岡山から秀吉の石井山へも通じるし、日幡（ひばた）を越えて、小早川隆景の陣営、日差山（ひざしやま）へ行くこともできる道である。
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それはまるで川の中に都市が出来たようで、町並や往還（おうかん）や、水の上とも思われません。それに一々灯が入り、瞬く煌めきで川は両岸ごとむず／＼動いているように見えます。
生々流転 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
うなぎ畷の往還（おうかん）へ出（で）ると、物ものしい御用提灯の灯が闇黒（やみ）ににじんで、ぐるりと長岡の屋敷をとりまいている捕手の勢……さてはッ！　ここでも亦乱闘を余儀なくされる、と
魔像：新版大岡政談 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
細い岬廻（みさきまわ）りの往還（おうかん）があった所だが、荒天の日には道も洗われ、上からは絶壁の石コロなども落ちてくるので、極楽寺坂の切り通しが成ると同時に
私本太平記：08 新田帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
世の往還（おうかん）からへだたることわずかであるが、冬は気温がひくく土地は痩せているために、かえって山水は清美であり、人は素朴で、言語や風俗のさまにも
新書太閤記：10 第十分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
往還（おうかん）の商人や旅客は、いやでも安土で一泊したくなるように、あらゆる運輸の便宜と、経済の利と、旅情をなぐさめる慰楽の設けを、ここだけに許してある。
新書太閤記：05 第五分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「海路の便もよし、うしろは書写山、増位山を負い、城下の河川、街道の往還（おうかん）、申し分はありません」
黒田如水 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
往還（おうかん）に立ちよる客は常に多いが、この泊り客へも、歓待いたらざるなく、きのう今日、道誉が不在中には、遊女めいた女たちが主（あるじ）に代って、客の不聊（ぶりょう）をなぐさめていた。
私本太平記：02 婆娑羅帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
伊賀から河内の金剛山へは、桜井や高市（たけち）あたりの駅路（うまやじ）も通るが、ほぼ山づたいに往還（おうかん）できる。
私本太平記：05 世の辻の帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その頃、坂東地方から京都への往還（おうかん）には、東海道と東山道の二道が動脈となっていた。
平の将門 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
のろのろと往還（おうかん）する牛飼（うしかい）、野菜車、馬子（まご）、旅人、薬師詣（やくしもう）での人たちの中に交じッて、平坦（へいたん）な街道を歩みながら、その懐中絵図（ふところえず）をひろげて見ましたが、高麗村という名は見当らない。
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
このへんを往還（おうかん）するので、荒（すさ）びた軒の人々は、剣槍（けんそう）を見ても、驚くなどのふうはなく、かえって、よいお花客（とくい）として、蠅のように、酒売りの男どもや、籠を頭にのせた販（ひさ）ぎ女（め）などが
私本太平記：12 湊川帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
往還（おうかん）のたびごと、どうも眼についてならないのである。
新書太閤記：05 第五分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)