“枯死（こし）” の例文
ほとりの樹木など沢山（たくさん）に枯死（こし）しているのはその熱泥（ねつでい）を吹き上げた処（ところ）である。赤い泥の沸々（ふつふつ）と煮え立っている光景は相変らず物すごい。
別府温泉 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
進化の行程はすべてこの通りだ、幾百万年、我制統に光を与えこの地上の生命を支えて来た太陽も老廃して枯死（こし）する場合とはなった。
暗黒星 (新字新仮名) ／ シモン・ニューコム(著)
この終身牢に枯死（こし）してしまう運命であったものが、誰かの手で、江戸城へ届けられるとすれば、その甲賀世阿弥に死花が咲くわけである。
鳴門秘帖：03 木曾の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
乃（すなわ）ち富の勢力が一方において封建社会を呑みつつあるに、他方においては、封建社会はその活力を失うて、既に枯死（こし）せんとす。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
彼等（かれら）は其（そ）の冬（ふゆ）の季節（きせつ）に於（おい）て生命（せいめい）を保（たも）つて行（ゆ）くのには凡（すべ）ての機能（きのう）を停止（ていし）して引（ひ）き緊（しま）らねば成（な）らぬ。それでなければ彼等（かれら）は氷雪（ひようせつ）の爲（ため）に枯死（こし）せねばならぬ。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
見ずや、上野の老杉（ろうさん）は黙々として語らず訴へず、独りおのれの命数を知り従容（しょうよう）として枯死（こし）し行けり。無情の草木遥（はるか）に有情（ゆうじょう）の人に優（まさ）るところなからずや。
浮世絵の鑑賞 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
附近の草木は枯死（こし）し、鳥獣の死屍（しし）も累々（るいるい）たるのが見えた。不図（ふと）、死の谷へ下りようという峠のあたりに人影が見えた。人間らしくはあったが正（まさ）しく怪物であった。
科学時潮 (新字新仮名) ／ 海野十三、佐野昌一(著)
もしこの諸能力中の一個のみを発育する時は、たとえその発育されたる能力だけは天禀（てんぴん）の本量一尺に達するも、他の能力はおのずから活気を失うて枯死（こし）せざるをえず。
文明教育論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
花が済（す）むとまもなく数条の長い緑葉（りょくよう）が出（い）で、それが冬を越（こ）し翌年の三月ごろに枯死（こし）する。そしてその秋、また地中の鱗茎（りんけい）から花茎（かけい）が出て花が咲き、毎年毎年これを繰り返している。
植物知識 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
見ずや、上野の老杉（ろうさん）は黙々として語らず訴へず、独（ひと）りおのれの命数を知り従容（しょうよう）として枯死（こし）し行けり。無情の草木遥（はるか）に有情（ゆうじょう）の人に優（まさ）るところなからずや。
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
地球にいま棲息している人間や動物植物は、地球の気候風土にたえられるものばかりであって、それにたえられないものはとちゅうで死滅（しめつ）し枯死（こし）してしまったのだ。
怪星ガン (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
内儀（かみ）さんは聳然（すつくり）と立（たつ）ては居（ゐ）るが到底（たうてい）枯死（こし）すべき運命（うんめい）を持（も）つて居（ゐ）る喬木（けうぼく）の數本（すうほん）を端近（はしぢか）に見上（みあげ）ていつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
この時において国民の膨脹性、全く枯死（こし）せざらんとするも、それ豈（あ）に得べけんや。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
今年花また開くの好時節に際し都下の或（ある）新聞紙は濹上（ぼくじょう）の桜樹（おうじゅ）漸（ようや）く枯死（こし）するもの多きを説く。ああ新しき時代は遂に全く破壊の事業を完成し得たのである。
すみだ川 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
故にかかる場合においては、養子制は便宜の制のみならず、必然の制といわざるべからず。而（しこう）してこの養子こそ動（やや）もすれば枯死（こし）せんとする封建社会に、新活力を与うる重（おも）なる要素たらざるはなし。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
日本の神社と寺院とはその建築と地勢と樹木との寔（まこと）に複雑なる綜合美術である。されば境内の老樹にしてもしその一株（いっしゅ）を枯死（こし）せしむれば、全体より見て容易に修繕しがたき破損を来（きた）さしめた訳である。
日和下駄：一名　東京散策記 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
しかし大正三年の今日幸に枯死（こし）せざるものいくばくぞや。
日和下駄：一名　東京散策記 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)