“揣摩（しま）” の例文
お政にも昇（のぼる）にもモデルがあるといって、誰それであろうと揣摩（しま）する人もあるが、作者自身の口からは絶えてソンナ咄を聞かなかった。
二葉亭四迷の一生 (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
宇内（うだい）の大勢を揣摩（しま）し、欧洲の活局を洞観するの烱眼（けいがん）に到りては、その同時の諸家、彼に及ぶもの鮮（すく）なし、いわんや松陰においてをや。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
こういったお秀は急に赧（あか）くなった。それが何の羞恥（しゅうち）のために起ったのかは、いくら緊張したお延の神経でも揣摩（しま）できなかった。
明暗 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
天如何（いか）にして詩人を生ぜし乎、是れ固より知るべからざる者なり。世如何にして詩人を起す乎、是れ或は揣摩（しま）すべき者なり。
詩人論 (新字旧仮名) ／ 山路愛山(著)
即（すなわ）ち人は愛の作用を見て直ちにその本質を揣摩（しま）し、これに対して本質にのみ名づくべき名称を与えているのではないか。
惜みなく愛は奪う (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
総て知りたがっていることがわからないのだから、それでさまざまの揣摩（しま）と臆測とが、まことのように伝えられて来るのはもっとものことであります。
大菩薩峠：15 慢心和尚の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
こればかりは如何（いか）に論議を重ねても人間の揣摩（しま）の及ぶところでない。精神力、然（しか）り。叡智、然り。大愛、然り。熱情、然り。純無垢、然り。技能、然り。
永遠の感覚 (新字新仮名) ／ 高村光太郎(著)
事件に関するあらゆる点に於て、さまざまな揣摩（しま）・臆測が横行したが、事件の元兇についても同断であった。始め人々は兇蕃の首領は花岡一郎であるにちがいない、と考えた。
霧の蕃社 (新字新仮名) ／ 中村地平(著)
どうしてこんな事件が勃發したか？　世間では大分揣摩（しま）臆説した向もあつたやうでした。
浪 (旧字旧仮名) ／ 石川三四郎(著)
併（しか）しながら其の数多いものがどの程度まで氏を知るよすがとなる事が出来たかと云ふに、それは、多くがその表はれた一面の事実によつたり、或はいゝ加減な揣摩（しま）臆測によるもの
平塚明子論 (新字旧仮名) ／ 伊藤野枝(著)
ここにおいて飛耳長目（ひじちょうもく）の徒は忽ちわが身辺を揣摩（しま）して艶事（つやごと）あるものとなした。
十日の菊 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
当時雑説紛々の折柄、伯耆守と共に子思ひの作左が心底も動かずやと、家中の噂にも上りしことあるべく、疚（やま）しからぬ腹を揣摩（しま）せられて、潔白を傷けんも口惜しと、さてこそ思へば待てぬ作左衛門
大久保湖州 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
また濫（みだ）りに予の動くことは、巷間（こうかん）徒（いたず）らに噂と新聞紙上を賑（にぎわ）せて、そなたのためにあらぬ揣摩（しま）臆測を増させるのみであろう。よってすべてを、この書信に託する。この書信を、予と語るものと思われよ。
グリュックスブルグ王室異聞 (新字新仮名) ／ 橘外男(著)
瑠美子の恩師へのせめてもの償いとしても、葉子と清川とがそれだけの物資を提供したであろうことも、庸三の感じに映ったあの時の事象の辻褄（つじつま）を合わせるのに、まるきり不必要な揣摩（しま）でもなかった。
仮装人物 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
前の「松坂屋寿平治寓宿の於久」と同じ人なることは明である。揣摩（しま）して言へば、画師村片相覧（むらかたあうみ）は古島と号した。其妻を久と云つた。久が病んで函嶺に来り浴してゐた。木賀の松坂屋は其旅寓である。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
などと揣摩（しま）憶測を逞しゅうしたものである。
死せる魂：01 または　チチコフの遍歴　第一部　第一分冊 (新字新仮名) ／ ニコライ・ゴーゴリ(著)
ドストエフスキーの如き偉大な作家を産んだ露国の文学に造詣する二葉亭は如何なる人であろうと揣摩（しま）せずにはいられなかった。
二葉亭余談 (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
その主客の何（いずれ）の辺にあるか、今日においてこれを揣摩（しま）する能（あた）わざれども、彼は確かに将軍家定の知遇に感激し、一死を以てこれに酬いんと欲したり。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
この上君の内部生活を忖度（そんたく）したり揣摩（しま）したりするのは僕のなしうるところではない。それは不可能であるばかりでなく、君を涜（けが）すと同時に僕自身を涜す事だ。
生まれいずる悩み (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
けれども父の本意が何処（どこ）にあるかは、固（もと）より明かに知る機会を与えられていなかった。彼は子として、父の心意を斯様（かよう）に揣摩（しま）する事を、不徳義とは考えなかった。
それから (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
市中の上下は、その惨虐（さんぎゃく）なる殺人者の何者であるかを揣摩（しま）して、盛んに役向（やくむき）を罵りました。役向を罵るばかりでなく、おのおの進んで辻斬退治のために私設の警察を作ろうとしました。
大菩薩峠：13 如法闇夜の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
外に種々の説があつても、大抵揣摩（しま）である。
大塩平八郎 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
「美妙斎とはドンナ人だろう？」と、当時美妙斎の作を読んだものは作者の人物を揣摩（しま）せずにはおられなかった。
美妙斎美妙 (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
吾人ははたしてしかるや否やを知らず。しかれども目今の現状よりこれを見ればあえてことごとく揣摩（しま）の見（けん）というべからざるがごとしといわざるべからず。
将来の日本：04 将来の日本 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
それを好加減（いゝかげん）に揣摩（しま）する癖（くせ）がつくと、それが坐（すわ）る時（とき）の妨（さまたげ）になつて、自分（じぶん）以上（いじやう）の境界（きやうがい）を豫期（よき）して見（み）たり、悟（さとり）を待（ま）ち受（う）けて見（み）たり、充分（じゆうぶん）突込（つつこ）んで行（ゆ）くべき所（ところ）に頓挫（とんざ）が出來（でき）ます。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
苟（いやし）くも事勢を揣摩（しま）するものは、天子親政の禁ずべからざる、藤田東湖を俟（ま）ちて、而（しこう）して後これを知らざるなり。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
この中坂を冠する思案外史は中坂の何辺（どこ）らあたりに住んでる人だろうと揣摩（しま）し、この思案外史の巻頭の辞を載せた『我楽多文庫』をもやはり中坂に縁があるように思っていた。
硯友社の勃興と道程：――尾崎紅葉―― (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
それを好加減（いいかげん）に揣摩（しま）する癖がつくと、それが坐る時の妨になって、自分以上の境界（きょうがい）を予期して見たり、悟を待ち受けて見たり、充分突込んで行くべきところに頓挫（とんざ）ができます。
門 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)