“山寨（さんさい）” の例文
されどその宝物を、あなたはだれにわたしましたか、または、この山寨（さんさい）のうちにあるのですか。ききたいのはつまりそのこと一つです
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
『困つたなア、大丈夫でせうかなア！　誰だつて命は惜いですからな！　山寨（さんさい）に幾日も捕虜になつてゐるやうな目にも逢ひたくないからな！』
北京の一夜 (新字旧仮名) ／ 田山花袋、田山録弥(著)
その大いなる趺坐（ふざ）僧の姿は、山寨（さんさい）を構へて妖術を使ふ蝦蟇のやうに物々しく取澄して、とりつく島もない思ひをさせた。
閑山 (新字旧仮名) ／ 坂口安吾(著)
箱根の山に山寨（さんさい）を構え海道筋を稼ぎ場とし旅人を嚇し脅（おびや）かしていた彼人丸左陣よりは貫禄においても上位（うえ）にあるからだ。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
胆吹の山寨（さんさい）は、今や彼女の軽蔑のために吹き飛ばされてしまいました。自ら築いたものを、自ら軽蔑するのだから、これは手の附けようがありません。
大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
ある日彼媼さへ、ひねもす出でゝ歸らざりしかば、我は賊の一人とこの山寨（さんさい）の留守することゝなりぬ。この男は年二十の上を一つばかりも超えたるならん。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
斡児桓（オルコン）河に沿い、抗愛山脈（こうあいさんみゃく）に分け入らんとする麓。納忽（ナク）の断崖と称する要害の地に築かれたる札荅蘭（ジャダラン）族の山寨（さんさい）。石を積みて、絶壁の上に張り出したる物見台。
若き日の成吉思汗：――市川猿之助氏のために―― (新字新仮名) ／ 林不忘、牧逸馬(著)
江戸を過ぎてようよう仙台ちかくなって春とはいえ未（ま）だ山には雪が残っているのを見て泣き、山賊たちをひどく手こずらせて、古巣の山寨（さんさい）にたどり着いた頃には
新釈諸国噺 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
「……姫松（ひめまつ）どのはエ」と、大宅太郎光国（おおやのたろうみつくに）の恋女房が、滝夜叉姫（たきやしゃひめ）の山寨（さんさい）に捕えられて、小賊（しょうぞく）どもの手に松葉燻（まつばいぶし）となる処（ところ）——樹の枝へ釣上げられ、後手（うしろで）の肱（ひじ）を空（そら）に、反返（そりかえ）る髪を倒（さかさ）に落して
国貞えがく (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
山つづきの裏手は酒呑童子（しゅてんどうじ）の山寨（さんさい）、岩窟中に一党十余名、官女風の女が舞っていて酒宴の体、表門には鬼の番人数名控えいる細密の彫刻、全く無類の作で、これは今美術学校に蔵されているはず。
明治世相百話 (新字新仮名) ／ 山本笑月(著)
「言い分のある者はここへ出て来い。——今からは豹子頭（ひょうしとう）林冲をわしたちの頭領として、山寨（さんさい）の主座にいただこうぞ。文句はないか」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
天丸左陣と人丸左陣とは、いろいろ思案を巡（めぐ）らした後、洞窟内に住むことにした。つまり山寨（さんさい）を設けたのである。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
彼等暴民共の一炬（いっきょ）に附されるか、或いは山寨（さんさい）の用に住み荒されることは火を見るように明らかである。
大菩薩峠：39 京の夢おう坂の夢の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
傍に瀕死の病人もなきが如く、ひねもす禅定三昧（ぜんじょうざんまい）であった。その大いなる趺坐僧の姿は、山寨（さんさい）を構えて妖術を使う蝦蟇（がま）のように物々しく取澄して、とりつく島もない思いをさせた。
閑山 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
或（あるひ）は、仏（ほとけ）の御龕（みづし）の如（ごと）く、或（あるひ）は人（ひと）の髑髏（どくろ）に似（に）て、或（あるひ）は禅定（ぜんぢやう）の穴（あな）にも似（に）つゝ、或（あるひ）は山寨（さんさい）の石門（せきもん）に似（に）た、其（そ）の岩（いは）の根（ね）には、一（ひと）ツづゝ皆（みな）水（みづ）を湛（たゝ）へて、中（なか）には蒼（あを）く凝（こ）つて淵（ふち）かと思（おも）はるゝのもあつた。
続銀鼎 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「じつはわが輩も、二龍山の宝珠寺（ほうじゅじ）こそ、世を忍ぶにはもってこいな場所と考え、山寨（さんさい）の頭、鄧龍（とうりゅう）に会わんものと、訪ねていった」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「うんそうだ、黒姫山に、山寨（さんさい）を築いて住んでいる地丸左陣の乾児（こぶん）の中で、名を知られた双六（すごろく）の六太だ」
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
どちらを向いても百姓一揆（ひゃくしょういっき）てんで、たいした騒ぎでござんしたよ、その中をいいかげん胡麻（ごま）をすってトッパヒヤロをきめやして、首尾よく仰せつけ通りの胆吹の山寨（さんさい）へかけつけやして
大菩薩峠：40 山科の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
それから山寨（さんさい）をかまえて酒をうる商法。
安吾人生案内：02 その二　大岡越前守 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
それらの者を集めておとずれまいったしだい、どうぞ、われわれ両名をはじめ一同を、この山寨（さんさい）におとめおきくださるまいか
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
不破の関守氏ならば、米友も旧識どころではない、つい近ごろまで、胆吹の山寨（さんさい）で同じ釜の飯を食っていた宰領なのですから、なあんだ、それならそれと言えばいいにと、少し苦い顔をしていました。
大菩薩峠：40 山科の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「とんでもない。近所はアカアカと電燈がついているのに、そこだけは真ッ暗ですよ。どうも変だナと思いきってはいってみたら、ローソクでやってますよ。電燈とめられちゃッたんだそうです。梅田通りの一流の土地なんですがね。まるで山寨（さんさい）ですね」
安吾の新日本地理：02 道頓堀罷り通る (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
見れば山寨（さんさい）第一の膂力（りょりょく）、熊のごとき髯（ひげ）をたくわえている轟又八（とどろきまたはち）だった。すると一ぽうから、軍謀（ぐんぼう）第一のきこえある丹羽昌仙（にわしょうせん）がしかつめらしく
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その胆吹山の山寨（さんさい）に居候をしていたのだそうです。
大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「おう陳達か。——芸もなくといわれちゃあ面目ねえなあ。したが、三日も山寨（さんさい）を留守にしたおめえにしろ、やはりなんの土産もなかったじゃねえか」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
孟獲は、舟の中から、二度ほど振り向いたが、対岸に着くや否や、豹（ひょう）のように、山寨（さんさい）へ駈け登って行った。
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ご覧なさい、第六軍の将たる韓暹（かんせん）は、以前、陝西（せんせい）の山寨（さんさい）にいた追剥（おいはぎ）の頭目ではありませんか。
三国志：04 草莽の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
なぜ山寨（さんさい）に住んでいたかといえば、この地方の賊害に災いされて、わたくしどもは安らかに耕農に従事していられないのみか、食は奪われ、生命も常に危険にさらされています。
三国志：03 群星の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
自分で藤次と名乗っているし、物腰から見ても、これが山寨（さんさい）に住む賊の頭目であろう。
宮本武蔵：06 空の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
土蜂（どばち）の巣のように作って、主従六、七十騎が、一種の山寨（さんさい）を構成し、しきりに、密偵を放ったり、離散した味方との連絡を計ったり、また食糧の猟り集めなど、営々として、とにかく
平の将門 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
実は、てまえの山寨（さんさい）へきて、きょう峠へかかる旅客は天下無双の名馬、赤兎馬というのにまたがっている。金も持っている。女もつれている。そう告げにきて、儲けの分け前を求めました。
三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「なに。——では二夫人の御車は汝らの山寨（さんさい）へ持ち運ばれて行ったのか」
三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「なあに、金さえあればいいのだ。幸い、俺たちの護衛して来た老いぼれの一族は、金もだいぶ持っているらしいし、百輛の車に、家財を積んでいる。こいつを横奪りして山寨（さんさい）へ立て籠るんだ」
三国志：03 群星の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
と雨龍太郎の声は山寨（さんさい）を揺（ゆる）がすように落ちて来た。
剣難女難 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
『深い山だね、いったいいつ山寨（さんさい）へ着くのだい』
人間山水図巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)