“かしん”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
家臣16.7%
河心16.7%
花心16.7%
花芯8.3%
何進4.2%
果心4.2%
下臣4.2%
仮寝4.2%
佳晨4.2%
佳辰4.2%
嘉心4.2%
河神4.2%
花晨4.2%
花神4.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
昔（むかし）からの傳（つた）へによりますと、垂仁天皇（すいにんてんのう）の時（とき）に、天皇（てんのう）の御弟倭彦命（おんおとうとやまとひこのみこと）が薨去（こうきよ）になつた際（さい）、その頃（ころ）貴人（きじん）が死（し）ぬと、家臣（かしん）などが殉死（じゆんし）といつて、お伴（とも）に死（し）ぬ習慣（しゆうかん）がありましたので
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
河舟（かわぶね）の小さなのが岸に繋（つな）いであった。豊吉はこれに飛び乗るや、纜（ともづな）を解いて、棹（みざお）を立てた。昔の河遊びの手練（しゅれん）がまだのこっていて、船はするすると河心（かしん）に出た。
河霧 (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
清い、単純な、温（あたた）かな其花を見つめて居ると、次郎さんのニコ／＼した地蔵顔（じぞうがお）が花心（かしん）から彼を覗（のぞ）いた様であった。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
それは日輪の下に一つの花芯（かしん）をつつんで生命を愛（いとお）しみあう花弁の睦（むつ）みと違わない。
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「国賊！　匹夫（ひっぷ）！　おまえ達の滅亡も、決して長い先ではありませぬぞ。——ああ兄の何進（かしん）が愚かなため、こんな獣どもを都へ呼び入れてしまったのだ」
三国志：02 桃園の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
洛陽にある何進（かしん）は、先ごろ来、檄を諸州の英雄に飛ばして
三国志：02 桃園の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「フーム、では果心（かしん）先生には、鞍馬（くらま）の庵室（あんしつ）にも、おすがたが見えなかったか」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
さ、このうえは果心（かしん）先生からおさずけの秘法（ひほう）をうけたまわろう
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「二三日（にさんち）一睡もせんので勤務中坑内仮寝（かしん）。郵便局で逢った女の夢を見る」
趣味の遺伝 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
進歩党と保守党との間には多少の軋轢（あつれき）を免（まぬか）れなかったが、大勢の赴くところまた如何（いかん）ともすべからず、ついに明治二十二年我が帝国憲法は紀元節の佳晨（かしん）を卜（ぼく）して、国民歓呼の裡（うち）に発布せられた。
選挙人に与う (新字新仮名) ／ 大隈重信(著)
話の始まったのが九月末、一月間を置いて、十一月三日天長節の佳辰（かしん）に結婚してしまった。
凡人伝 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
其上、綱宗は品川の屋敷に蟄居（ちつきよ）して以来、仙台へは往かずに、天和（てんな）三年に四十四歳で剃髪（ていはつ）して嘉心（かしん）と号し、正徳（しやうとく）元年六月六日に七十二歳で歿した。
椙原品 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
河神（かしん）が来て、冴えた刃物で、自分の処女身を裂いても宜（よ）い、むしろ裂いて呉（く）れと委（まか）せ切つた姿態を投げた——白野薔薇（ばら）の花の咲き群れた河原のひと処
川 (新字旧仮名) ／ 岡本かの子(著)
花晨（かしん）可なり、月夕（げっせき）可なり、午烟（ごえん）可なり、夜雨（やう）可なり、いづれの時か俳句ならざらん。山寺（さんじ）可なり、漁村可なり、広野可なり、谿流（けいりゅう）可なり、いづれの処か俳句ならざらん。
俳諧大要 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
中国では、牡丹（ぼたん）が百花（ひゃっか）のうちで第一だから、これを花王（かおう）と唱（とな）えた。さらに富貴花（ふうきか）、天香国色（てんこうこくしょく）、花神（かしん）などの名が呼ばれている。宋（そう）の欧陽修（おうようしゅう）の『洛陽牡丹（らくようぼたん）の記』は有名なものである。
植物知識 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)