“簀子(すのこ)” の例文
問答が朝子の手を洗っている小さい簀子(すのこ)の処まで聞え、遂に大平が靴を脱ぎ、入って来た。タオルで手を拭き拭き、朝子は縁側に立って
一本の花 (新字新仮名) / 宮本百合子(著)
呼び出された女童(めのわらわ)は、雨の降り込む簀子(すのこ)の板敷にしょんぼり立っている男の姿を闇(やみ)に透(す)かしながら、さも驚いたらしく云った。
少将滋幹の母 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
南の簀子(すのこ)へ出て、すこし爪さき立ち気味にしてみると、築地(ついじ)ごしに岡本ノ宮のあたりが、まるで手にとるやうに見渡される。
春泥:『白鳳』第一部 (新字旧仮名) / 神西清(著)
弁信が鈴慕の一曲を聞き終って、ホッと息をついた時に、天井の煤竹(すすたけ)の簀子(すのこ)から、自在竹を伝ってスルスルと下りて来たピグミーがありました。
大菩薩峠:27 鈴慕の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
霊廟(みたまや)の前なる三二灯籠堂(とうろうだう)の簀子(すのこ)に上(のぼ)りて、雨具(あまぐ)うち敷き座をまうけて、閑(しづか)に念仏(ねぶつ)しつつも、夜の更(ふ)けゆくをわびてぞある。
奈世は白い湯巻(ゆまき)をおろし、更衣場の竹の簀子(すのこ)の上に膝まずいて、片手にタオルを持ち、わしのあがるのを待って居た。
面 (新字新仮名) / 富田常雄(著)
さうでないと、簀子(すのこ)の上(うへ)へ叩(たゝ)き伏(ふ)せて、引摺(ひきず)って行(ゆ)かうぞよ。おのれ、萎黄病(ゐわうびゃう)で死(し)んだやうな面(つら)をしをって! うぬ/\、碌(ろく)でなし! おのれ、白蝋面(びゃくろうづら)めが!
黒木の柱、梁、また壁板の美事さ、結んでいる葛蔓の逞しさ、簀子(すのこ)の竹材の肉の厚さ、翁は見ただけでも目を悦ばした。敷ものの獣の皮の毛は厚く柔かだった。
富士 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
板の間の一番奥に、簀子(すのこ)がしいてあり、そこに鏡台があった。鏡台の木質部にも、木目はきわ立っていた。潮風は家の中にまで吹き入るのか。鏡には布がかけてあった。
幻化 (新字新仮名) / 梅崎春生(著)
荷車は中まで透かし見られて、昔は責め道具に使ったらしいこわれかかった簀子(すのこ)が張られていた。
その一軒の廃屋の、簀子(すのこ)が形ばかりに敷いてある部屋に、範之丞とお吉とは坐っていた。
血煙天明陣 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
下が簀子(すのこ)で、その間から湯気がふきあがってくる、つまり蒸し風呂であるが、かれらのあとから、腰のものひとつで、豊かな胸乳をあらわにした、若い女が二人、はいって来たのには
山彦乙女 (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
君ちょっと肩(かた)を叩(たた)いてくれとか、雨のふる日は納屋にはいって竹の簀子(すのこ)を編もうとか、ある一処にとくさを植え合い顔をつき寄せたり、二人で植木溜(うえきだめ)に行くために奥馬込(おくまごめ)の田圃道(たんぼみち)を行き
生涯の垣根 (新字新仮名) / 室生犀星(著)
その二軒目が魚八で、さびれながらも相当に広い店さきには竹の簀子(すのこ)のようなものをならべて、河豚の皮が寒そうにさらしてあった。店には誰もいないので、弥助は奥をのぞきながら声をかけた。
半七捕物帳:56 河豚太鼓 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
「古寺の簀子(すのこ)も青し冬かまへ」という凡兆の句は、新に仕替えられた簀子の青さを捉えたので、背景がもの寂びた古寺だけに、青竹の効果も極めて顕著であるが、恵方棚の青竹も、浄(きよ)らかな燈火
古句を観る (新字新仮名) / 柴田宵曲(著)
見て是は/\市之丞樣何(どう)してマア我々が浪宅を御存じなるや先々(まづ/\)些(ちと)是(これ)へ御通り下されと云(いふ)た所が御通りなさるゝ所もなき山崎町乞食長屋の汚穢(むさ)くるしく御氣もじ樣やと言(い)ひながらも簀子(すのこ)の上に莚(むしろ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
起き出でて簀子(すのこ)の端に馬と顔突き合わせながら口そそぎ手あらいす。
旅の旅の旅 (新字新仮名) / 正岡子規(著)
恋せぬはすべなきものかあたら夜の月を簀子(すのこ)にささせつるはや
礼厳法師歌集 (新字旧仮名) / 与謝野礼厳(著)
古寺の簀子(すのこ)も青く冬構(ふゆがまえ) 凡兆
俳句とはどんなものか (新字新仮名) / 高浜虚子(著)
彼がそう云われて、西の対屋(たいのや)へ戻って来ると、果してあの男が簀子(すのこ)のところに待ち構えていて
少将滋幹の母 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
おどろきて堂の右に潜(ひそ)みかくるるを、武士(ぶし)はやく見つけて、何者なるぞ、七五殿下(でんか)のわたらせ給ふ。疾(と)く下(お)りよといふに、あわただしく簀子(すのこ)をくだり、土に俯(ふ)して七六跪(うずすま)る。
深淵(しんえん)をも浅い溝(みぞ)となし、鉄の格子(こうし)をも柳の枝の簀子(すのこ)となし、跛者(はしゃ)をも壮者となし、足なえをも鳥となし、愚鈍を本能となし、本能を知力となし、知力を天才となすものであって
と入口に立ったが、べったり流し前の簀子(すのこ)に座布団もなしで坐り込んでいる彼女の風体とその辺に引散らかしてある物品を一目見ると、君が泣き出したのも無理なく思えた。石川は上り框に蹲み
牡丹 (新字新仮名) / 宮本百合子(著)
炉の煙を破風(はふ)まで通すために、丸竹の簀子(すのこ)になっていて、それが年代を経ているから、磨けば黒光りに光るいぶしを包んだ煤(すす)が、つづらのように自在竹(じざいだけ)の太いのにからみついて落ちようとしている。
大菩薩峠:27 鈴慕の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
山風のはらへば積り積りして簀子(すのこ)に花の絶えぬ庵かな
礼厳法師歌集 (新字旧仮名) / 与謝野礼厳(著)
はぎ野は簀子(すのこ)のうえから去った。
野に臥す者 (新字新仮名) / 室生犀星(著)
湯殿(ゆどの)は竹の簀子(すのこ)佗(わび)しき 蕉
俳句への道 (新字新仮名) / 高浜虚子(著)
あれは渡殿の軒に近く紅梅が綻(ほころ)びていたことを思うと、或る春の日のことであったのは間違いないが、彼が西の対屋(たいのや)の簀子(すのこ)のところで、二三人の女童(めのわらわ)を相手に遊んでいると
少将滋幹の母 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
汝一二八聞くとならばここに来れとて、一二九簀子(すのこ)の前のたひらなる石の上に座せしめて、みづから帔(かづ)き給ふ紺染(あをぞめ)の巾を脱ぎて僧が頭(かうべ)に帔かしめ、一三〇証道(しようだう)の歌の二句を授け給ふ。