“行人（かうじん）” の例文
予は屡（しばしば）、同氏と神を論じ、神の愛を論じ、更に人間の愛を論じたるの後、半夜行人（かうじん）稀なる築地居留地を歩して、独り予が家に帰りしを記憶す。
開化の殺人 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
数寄屋橋（すきやばし）門内の夜の冬、雨蕭々（せう／＼）として立ち並らぶ電燈の光さへ、ナカ／＼に寂寞（せきばく）を添ふるに過ぎず、電車は燈華燦爛（さんらん）として、時を定（さだ）めて出で行けど行人（かうじん）稀（まれ）なれば
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
ほんの一瞬間だつたから、顏立ちも何もわからなかつたが、銀杏返に結つたほつそりした娘で、行人（かうじん）の足音に目をあげて往來を見た時、三田の視線と視線が合つた。
大阪の宿 (旧字旧仮名) ／ 水上滝太郎(著)
白晝（ひる）の日（ひ）は横頬（よこほゝ）に暑（あつ）い程（ほど）に射（さ）し掛（か）けたが周圍（あたり）は依然（やつぱり）冷（つめ）たかつた。堀（ほり）の淺（あさ）い水（みづ）には此（こ）れも冷（つめ）たげに凝然（ぢつ）と身（み）を沈（しづ）めた蛙（かへる）が默（だま）つて彼（かれ）を見（み）て居（ゐ）た。遠（とほ）い田圃（たんぼ）を彼（かれ）は前後（ぜんご）に只（たゞ）一人（ひとり）の行人（かうじん）であつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
萠野ゆきむらさき野ゆく行人（かうじん）に霰降るなりきさらぎの春
晶子鑑賞 (新字旧仮名) ／ 平野万里(著)
萌野（もえの）ゆき紫野ゆく行人（かうじん）に霰（あられ）ふるなりきさらぎの春
舞姫 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
行人（かうじん）の古めく傘に、薄灯（うすひ）照り、大路（おほぢ）赤らみ
第二邪宗門 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
一年ばかりたつた後（のち）、彼の詩集は新らしいまま、銀座（ぎんざ）の露店（ろてん）に並ぶやうになつた。今度は「引ナシ三十銭」だつた。行人（かうじん）は時々紙表紙（かみべうし）をあけ、巻頭の抒情詩に目を通した。
詩集 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
狩野芳涯（かのうはうがい）常に諸弟子（しよていし）に教へて曰（いはく）、「画（ぐわ）の神理、唯当（まさ）に悟得（ごとく）すべきのみ。師授によるべからず」と。一日芳涯病んで臥（ふ）す。偶（たまたま）白雨天を傾けて来り、深巷（しんかう）寂（せき）として行人（かうじん）を絶つ。
骨董羹：―寿陵余子の仮名のもとに筆を執れる戯文― (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
「それから」「門」「行人（かうじん）」「道草」等はいづれもかう云ふ先生の情熱の生んだ作品である。先生は枯淡（こたん）に住したかつたかも知れない。実際又多少は住してゐたであらう。
文芸的な、余りに文芸的な (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
しかし行人（かうじん）たる僕の目にはこの前も丁度（ちやうど）西洋人の描（ゑが）いた水浴の油画か何かのやうに見えた、今日（けふ）もそれは同じである。いや、この前はこちらの岸に小便をしてゐる土工があつた。
大正十二年九月一日の大震に際して (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
支那に路上春を鬻（ひさ）ぐの女（ぢよ）を野雉（やち）と云ふ。蓋（けだ）し徘徊行人（かうじん）を誘（いざな）ふ、恰（あたか）も野雉の如くなるを云ふなり。邦語にこの輩を夜鷹（よたか）と云ふ。殆（ほとんど）同一轍（てつ）に出づと云ふべし。野雉の語行はれて、野雉車（やちしや）の語出づるに至る。
骨董羹：―寿陵余子の仮名のもとに筆を執れる戯文― (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)