“職業（しよくげふ）” の例文
鍛冶（かぢ）は其（そ）の時（とき）仕事（しごと）が支（つか）へて居（ゐ）たが、それでも恁（か）ういふ職業（しよくげふ）に缺（か）くべからざる道具（だうぐ）といふと何處（どこ）でもさういふ例（れい）の速（すみやか）に拵（こしら）へてくれた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
夫（そ）れが實際問題（じつさいもんだい）になると、土地（とち）の状態（じやうたい）風土（ふうど）の關係（くわんけい）、住者（ぢうしや）の身分（みぶん）、境遇（きやうぐう）、趣味（しゆみ）、性癖（せいへき）、資産（しさん）、家族（かぞく）、職業（しよくげふ）その他（た）種々雜多（しゆ／″＼ざつた）の素因（そいん）が混亂（こんらん）して互（たがひ）に相（あい）交渉（かうせう）するので
建築の本義 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
お職業（しよくげふ）はと問（と）へば、いえ別段（べつだん）これといふ物（もの）も御座（ござ）りませぬとて至極（しごく）曖昧（あいまい）の答（こた）へなり、御人數（ごにんず）はと聞（き）かれて、其何（そのなん）だか四五人（しごにん）の事（こと）も御座（ござ）りますし、七八人（しちはちにん）にもなりますし
うつせみ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
余（よ）は固よりコロボックル中に斯く斯くの職業（しよくげふ）有（あ）り、何々の專門（せんもん）有（あ）り抔との事は主張（しゆちやう）せざれど、上來述べ來（きた）りし程の知識（ちしき）有る人民中（じんみんちう）には多少の分業は存せざるを得ずと思考（しこう）するなり。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
全體（ぜんたい）世（よ）の中（なか）の人（ひと）の、道（みち）とか宗教（しうけう）とか云（い）ふものに對（たい）する態度（たいど）に三通（みとほ）りある。自分（じぶん）の職業（しよくげふ）に氣（き）を取（と）られて、唯（たゞ）營々役々（えい／＼えき／＼）と年月（としつき）を送（おく）つてゐる人（ひと）は、道（みち）と云（い）ふものを顧（かへり）みない。これは讀書人（どくしよじん）でも同（おな）じ事（こと）である。
寒山拾得 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
それは安之助（やすのすけ）の職業（しよくげふ）に就（つい）てゞあつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
『ブンシといふ職業（しよくげふ）が有（あ）るか』
探検実記　地中の秘密：05 深大寺の打石斧 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
『職業（しよくげふ）は何（な）んだ』
探検実記　地中の秘密：05 深大寺の打石斧 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)