“槽（ふね）”の例文｜ふりがな文庫

槽（ふね）を使う（諸味（もろみ）を醤油袋に入れて搾（しぼ）り槽（ぶね）で搾ること）時に諸味を汲む桃桶を持って来いと云われて見当違いな溜桶（ためおけ）をさげて来て皆なに笑われたりした。

まかないの棒 (新字新仮名) ／黒島伝治(著)

また他の家から来た屑と混合して製紙場の槽（ふね）から流れ出すまでの径路に、どれほどの複雑な世相が纏綿（てんめん）していたか

浅草紙 (新字新仮名) ／寺田寅彦(著)

湯は槽（ふね）の四方に溢（あぶ）れおつ、こゝをもつて此湯（ゆ）温（ぬる）からず熱（あつ）からず、天工（こう）の地（ち）火（くわ）尽（つく）る時なければ人作（じんさく）の湯も尽（つく）る期（ご）なし、見るにも清潔（せいけつ）なる事いふべからず。

勅（みことのり）のままに奉ると申しければこのおとめを湯津（ゆづ）のつま櫛（くし）に取りなし、みずらにさし八醞（やみおり）の酒を八つの槽（ふね）にもりて待ちたもうに、はたしてかの大蛇（おろち）来たれり。

将来の日本：04 将来の日本 (新字新仮名) ／徳富蘇峰(著)

石に不自由せぬ国と見えて、下は御影（みかげ）で敷き詰めた、真中を四尺ばかりの深さに掘り抜いて、豆腐屋（とうふや）ほどな湯槽（ゆぶね）を据（す）える。槽（ふね）とは云うもののやはり石で畳んである。

草枕 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

そして夕刻、何気なく下城して帰ってみると、邸内いたる所に鯉を入れた桶や槽（ふね）がおいてあって

美しい日本の歴史 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

布を度（さ）す事のみ念じて宅へ入る刹那（せつな）、自家の飼牛が吼（ほ）える、水を欲しいと見える、布を量る前に水を遣らんと水を汲んで桶から槽（ふね）に移すに、幾時経っても、桶一つの水が尽きず

清水の槽（ふね）、落雷のために裂けた高い杉の幹、それから樂しい爐邊の火に映るお文さんのお母さんの艶々とした頬邊（ほつぺた）などを遠く離れて居てしかもあり／＼と見ることが出來ました。

湯は槽（ふね）の四方に溢（あぶ）れおつ、こゝをもつて此湯（ゆ）温（ぬる）からず熱（あつ）からず、天工（こう）の地（ち）火（くわ）尽（つく）る時なければ人作（じんさく）の湯も尽（つく）る期（ご）なし、見るにも清潔（せいけつ）なる事いふべからず。

誰か来たなと、身を浮かしたまま、視線だけを入口に注（そそ）ぐ。湯槽（ゆぶね）の縁（ふち）の最も入口から、隔（へだ）たりたるに頭を乗せているから、槽（ふね）に下（くだ）る段々は、間（あいだ）二丈を隔てて斜（なな）めに余が眼に入る。

草枕 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

里人酒と槽（ふね）を道傍（みちばた）に設け、また草を織りて下駄（げた）を作り、結び連ね置くを見て、その人の祖先の姓名を呼び、奴我を殺さんと欲すと罵って去るが、また再三相語ってちょっと試みようと飲み始めると

「知ってるのかい」と碌さんまた湯の中へ這入（はい）る。圭さんはまた槽（ふね）のなかへ突立（つった）った。

二百十日 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

渦捲（うずま）く煙りを劈（つんざ）いて、白い姿は階段を飛び上がる。ホホホホと鋭どく笑う女の声が、廊下に響いて、静かなる風呂場を次第に向（むこう）へ遠退（とおの）く。余はがぶりと湯を呑（の）んだまま槽（ふね）の中に突立（つった）つ。

草枕 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

「あの隣りの客は元来何者だろう」と圭さんが槽（ふね）のなかから質問する。

二百十日 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

俎（まないた）を引摺（ひきず）っていては一足（ひとあし）ごとに後（あと）しざるようで歯痒（はがゆ）くなる。それを一町ほど行って板囲（いたがこい）の小屋の中を覗（のぞ）き込むと、温泉（ゆ）があった。大きい四角な桶（おけ）を縁（ふち）まで地の中に埋（い）け込（こ）んだと同じような槽（ふね）である。

満韓ところどころ (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

と云いながら槽（ふね）から上（あが）る。

吾輩は猫である (新字新仮名) ／夏目漱石(著)