“外貌（がいぼう）” の例文
また南洲（なんしゅう）自身についていえば、見（み）ようによりては外貌（がいぼう）が怖（おそ）ろしい人のようにも思われ、あるいは子供も馴染（なじ）むような柔和（にゅうわ）な点もあった。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
その外貌（がいぼう）の醜悪も、その本能の不具も、彼をわずらわさず彼をいら立たせなかった。彼はそれに感動させられ、ほとんど心をやわらげられた。
レ・ミゼラブル：04 第一部　ファンテーヌ (新字新仮名) ／ ヴィクトル・ユゴー(著)
実際はその享楽家的な外貌（がいぼう）の下に戦々兢々（せんせんきょうきょう）として薄氷（はくひょう）を履（ふ）むような思いの潜んでいることを、俺は確かに見抜いたのだ。
悟浄歎異：―沙門悟浄の手記― (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
最後に彼の外貌（がいぼう）もそのペダンチックな性格を暗示している。大きな尖り鼻、長くて薄い、真っ黒な韃靼人風の髯とある。
審判 (新字新仮名) ／ フランツ・カフカ(著)
バッハの音楽は、一応むずかしい外貌（がいぼう）を持っているようではあるが、その底には掬（く）めども尽きぬ人間愛が流れている。
楽聖物語 (新字新仮名) ／ 野村胡堂、野村あらえびす(著)
古来人相と称して、人の外貌（がいぼう）につきて、その人の運不運、吉凶を占定する法がある。これを細別すれば、面相術、骨相術、手相術、爪相術（そうそうじゅつ）等となる。
迷信解 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
むろんおとうさんとおかあさんが住みつく田舎（いなか）へ着く迄にはいくばくかの月日も経（へ）、その間に完全な男女に二人の性を還元させる外貌（がいぼう）姿態に二人が自分達自身を
秋の夜がたり (新字旧仮名) ／ 岡本かの子(著)
単にその外貌（がいぼう）だけについていっても、例えば私のように、血気な青年だったものがいつかすでに半白の初老に変じたものもあろうし、中年の壮者が白髪の老者に化し
早稲田神楽坂 (新字新仮名) ／ 加能作次郎(著)
何時の間にか彼女の生命（いのち）も、あだかも香気を放つ果実（くだもの）のように熟して来ていた。彼はその見違えるほど生々とした表情を彼女の外貌（がいぼう）のどの部分にも看（み）て取ることが出来た。
新生 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
罌粟の他は山一つ見えなかった原野の中に、百数十万の近代都市がただ一つ結晶している外貌（がいぼう）の印象は、ホテルの自分の部屋へ着いてからも、まだ梶の頭から離れなかった。
罌粟の中 (新字新仮名) ／ 横光利一(著)
彼らは少しも変らないように見えたが、しかし仔細に見ると、やはり冬から春、春から夏にかけて、わずかながら目に見えるほどの変化はその外貌（がいぼう）に現われているのである。
癩 (新字新仮名) ／ 島木健作(著)
この都会は今なお復興の途上にあったが、しかし新装の町並みはあらかた外貌（がいぼう）を整えて来た。
仮装人物 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
直記と誠之進とは外貌（がいぼう）のよく似ていた如く、気質（きだて）も本当の兄弟であった。両方に差支（さしつかえ）のあるときは特別、都合さえ付けば、同じ所に食っ付き合って、同じ事をして暮していた。
それから (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
妙子と云うものの外貌（がいぼう）、———その人柄や、表情や、体のこなしや、言葉づかいや、———そう云うものが、この春あたりからだんだん変って来つつあるように思えることも
細雪：02 中巻 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
私の外貌（がいぼう）は悠々と読書に専念していたが、私の心は悪魔の国に住んでおり、そして、悪魔の読書というものは、聖人の読書のように冷徹なものだと私は沁々（しみじみ）思い耽っていたのである。
魔の退屈 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
これほど体裁のいい外貌（がいぼう）と、内容の空虚な実質とを併合した心の状態が外にあろうか。この近道らしい迷路を避けなければならないと知ったのは、長い彷徨（ほうこう）を続けた後のことだった。
惜みなく愛は奪う (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
私はいつもながらの自分の任意な空想に欺されたのだと思って可笑（おか）しくもあった。しかしそれにしてもこのボーイの外貌（がいぼう）について、一つ著しい変化の起っているのを見逃す事は出来なかった。
雑記（Ⅱ） (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
その言（げん）に曰（いわく）、そもそもわが国王は東方の天主教を保護するの説を唱えて信教の念を飾るといえども、その実は、わずかに外貌（がいぼう）の虚飾に過（すぎ）ざるのみ。ゆえにこの事態に徹底せざる徒をして迷わしむ。
「ヒリモア」万国公法の内宗教を論ずる章（撮要） (新字新仮名) ／ ロバート・フィリモア(著)
『西遊記（さいゆうき）』その他の書物に九州の山童として記述してあるのは、他の府県でいう山男のことであって、その挙動なり外貌（がいぼう）なりは、とうてい川童の冬の間ばかり化してなる者とは思われぬのであるが
山の人生 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
外貌（がいぼう）じゃない、それで絵でも御承知の通り今もっともやかましくいわれておりますようなものには、一般に御承知の法隆寺の壁画でありますとか、あるいは推古仏とかいうようなものでありますとか
古陶磁の価値：――東京上野松坂屋楼上にて―― (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
斎院は源氏の価値をよく知っておいでになって愛をお感じにならないのではないが、好意を見せても源氏の外貌（がいぼう）だけを愛している一般の女と同じに思われることはいやであると思っておいでになった。
源氏物語：20 朝顔 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
これは一応犯罪の外貌（がいぼう）をもつのみで、二つとも真の犯罪ではない。
探偵小説の「謎」 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
人はすぐ、人の外貌（がいぼう）で、人をきめてしまいやすい。忠盛の容貌（ようぼう）と、忠盛が地方出の武者だということだけで、院中の公卿たちは、かれの知性を見くびっているが、上皇は、むしろ反対に見ておられた。
新・平家物語：02 ちげぐさの巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
河村の華著（きゃしゃ）な肉体と美しい外貌（がいぼう）さえむごたらしく閉ざされた。
恋の一杯売 (新字新仮名) ／ 吉行エイスケ(著)
恒久不変（こうきゅうふへん）の感激で、私の生活を和（なご）めてくれ、不断の慰藉（いしゃ）を投げかけてくれるのは、一応小むずかしき外貌（がいぼう）を持つ、バッハの理知的な音楽だったのである。
楽聖物語 (新字新仮名) ／ 野村胡堂、野村あらえびす(著)
芝居好きが芝居の形情を想出するときは、自然にその手足をうごかし、その身体を動かして外貌（がいぼう）に示すに至る。
妖怪玄談 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
外貌（がいぼう）と内実との相反することは稀（まれ）でない。この柔と剛とは善い意味にも悪い意味にも解される。いま述べた女のごとくというのも、また同じく善悪両様に解される。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
と、こう書いたらおおよそ読者も津村と云う人間の外貌（がいぼう）を会得されるであろう。
吉野葛 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
私の父は頑固で物々しく気むずかしく、そのへんの外貌（がいぼう）は似たところもあったが、私の父の方がもっと子供っぽいところがあった。然し私の父の本当の心は私と通じる幼さは微塵（みじん）もなかった。
石の思い (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
それはその外貌（がいぼう）の美しさが私をあざむきやすいからである。
惜みなく愛は奪う (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
往事の書生が、なるべく外貌（がいぼう）を粗暴にし、衣はなるべく短くし、髪（かみ）はなるべく梳（くしけず）らず、足はなるべく足袋（たび）を穿（は）かなかったような、粗暴の風采（ふうさい）はなさぬ人が多かろう。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
例えば、明らかにある人の年齢を知らざるも、その人の外貌（がいぼう）、挙動について多少その年齢を察知することを得るをもって、その察知せしところのもの、自然に筋動を生ずるに至るなり。
妖怪玄談 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
それとも眼病を患（わずら）ってでもいるのか、眼瞼（まぶた）が脹（は）れて垂れ下っているために始終眼をつぶっているような顔つきをした、従って表情の鈍い、呆（ぼ）けかかった老婆（ろうば）のような外貌（がいぼう）ではあるけれども
細雪：02 中巻 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)