“ざう”のいろいろな漢字の書き方と例文

語句	割合
座右	20.3%
像	16.9%
象	16.9%
臟	15.3%
蔵	10.2%
藏	8.5%
臓	5.1%
艘	3.4%
坐右	1.7%
造	1.7%

座右

遊行上人はこういって、座右（ざう）の箱に入れてあった名号の小札を一掴（ひとつか）み無造作（むぞうさ）に取っておしいただくと、肩衣袴（かたぎぬばかま）を附けた世話人が

大菩薩峠：07 東海道の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)

像

そのうち或（あ）る日（ひ）上座（じやうざ）の像（ざう）に食事（しよくじ）を供（そな）へて置（お）いて、自分（じぶん）が向（む）き合（あ）つて一しよに食（た）べてゐるのを見付（みつ）けられましたさうでございます。

寒山拾得 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)

象

「月はなかつた筈だな、四月の二十三日だ。その上あの邊には常夜燈も自身番の行燈もない、——狼は愚（おろ）か、象（ざう）と鉢合せしたつてわからない筈だよ」

銭形平次捕物控：198 狼の牙 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)

臟

醫者の心得がないから、さう言つても解るまいが、脇差は脾（ひ）の臟（ざう）の下から入つて、心の臟を破つて居るんだ。心の臟を突かなきや、あんな具合に物も言はずに死ぬものぢやねえ

銭形平次捕物控：196 三つの死 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)

蔵

己は隠居してから心を著述に専（もつぱら）にして、古本大学刮目（こほんだいがくくわつもく）、洗心洞剳記（せんしんどうさつき）、同附録抄（ふろくせう）、儒門空虚聚語（じゆもんくうきよしゆうご）、孝経彙註（かうきやうゐちゆう）の刻本が次第に完成し、剳記（さつき）を富士山の石室（せきしつ）に蔵（ざう）し、又足代権太夫弘訓（あじろごんたいふひろのり）の勧（すゝめ）によつて、宮崎

大塩平八郎 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)

藏

さる頃（ころ）はがきにて處用（しよよう）と申こしたる文面（ぶんめん）は男（おとこ）の通（とほ）りにて名書（なが）きも六藏（ざう）の分（ぶん）なりしかど、手跡（しゆせき）大分（だいぶ）あがりて見（み）よげに成（な）りしと父親（ちゝおや）の自（じ）まんより

ゆく雲 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)

臓

日は真昼（まひる）——野づかさの、寂寥（せきれう）の心（しん）の臓（ざう）にか

邪宗門 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)

艘

三艘（ざう）の花見船が兩國から漕ぎ出したのは、よく晴れた三月の或日、白い眼で見られ乍らも、ガラツ八の八五郎は、萬兵衞に頼んで親船に乘ることになりました。

銭形平次捕物控：108 がらツ八手柄話 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)

坐右

炭斗（すみとり）は所定めず坐右（ざう）にあり

五百句 (新字旧仮名) ／ 高浜虚子(著)

造

「然（さ）うかね。然（さ）うしよう。」此間（このあひだ）滿谷が和田三造（ざう）の所へ行（ゆ）くと来合せて居たモデルに和田が「イレエ、モンペエル」と言つた相（さう）だが

巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)