“親（みずか）” の例文
即ち一方においては、尊王の思想、天子に政を親（みずか）らせしめ、一国の全権を帰せんとするの思想にして、水戸派実にこれが魁首（かいしゅ）たり。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
わがこの薬は、畏（かしこ）くも月宮殿（げっきゅうでん）の嫦娥（じょうが）、親（みずか）ら伝授したまひし霊法なれば、縦令（たとい）怎麼（いか）なる難症なりとも、とみに癒（いゆ）ること神（しん）の如し。
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
己れ炊事を親（みずか）らするの覚悟なくば彼（か）の豪壮なる壮士の輩（はい）のいかで賤業（せんぎょう）を諾（うべな）わん、私利私欲を棄（す）ててこそ、鬼神（きしん）をも服従せしむべきなりけれ。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
新産の駒その生母を失えば同群中新たに産せし牝馬その世話をする（熊楠いわく、猫もこれと同じきはロメーンズも言い、予親（みずか）ら幾度も見た）
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
その上疏も栄五郎の書いたのを透き写しにされ、親（みずか）ら署名して、それを尾州公（徳川茂徳（しげのり）、当時玄同（げんどう）と改名）に託された。
夜明け前：02 第一部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
内乱の起る場合　は法王が薨（かく）れたとか、あるいはなお幼くして政（まつりごと）を親（みずか）らすることが出来んという時に当り、ある大臣が威（い）をほしいままにするとか
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
上代の政治は天皇の親政（すべての政治が天皇の意志から出、天皇が大小の政務を親（みずか）ら執られるという意義でいう）
日本歴史の研究に於ける科学的態度 (新字新仮名) ／ 津田左右吉(著)
国王が親（みずか）ら久高知念玉城に行幸されたのでありますが、『仕置』によれば、向象賢の頃には国王の名代として三司官（さんしかん）が行くようになっていたのであります。
ユタの歴史的研究 (新字新仮名) ／ 伊波普猷(著)
しかるに当時余輩は尺度について未だ親（みずか）ら研究した事がなかったが為に、これについて多くを言うの自信が無く、ただ仮りに関野君言うが如きものであったとしても
法隆寺再建非再建論の回顧 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
これを肯（がえ）んぜなかったが、王は怒って、「王璽は朕の物である」と言って、これを大臣の手より奪って親（みずか）ら勅赦状に鈐したる後（の）ち、これをモールヴィーエーに返された。
法窓夜話：02 法窓夜話 (新字新仮名) ／ 穂積陳重(著)
従って多くの場合に、レクタアが代筆したが、ただ或る霊が初めて通信を試みるとか、又は特に通信を強調する必要を感じた場合とかには、当事者が親（みずか）ら筆を執るのであった。
霊訓 (新字新仮名) ／ ウィリアム・ステイントン・モーゼス(著)
そこで主将謙信は広瀬の方面に敵を圧迫していた諸将に速に兵をおさめて犀川方面に退却するよう命じ、親（みずか）らも柿崎等と共に背後の妻女山を迂廻して来た甲軍に当りつつ退いた。
川中島合戦 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
しかしそればかりでなく同時に「我親（みずか）ら千人の垢（あか）を去らん」
古寺巡礼 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
おまけに校正まで私親（みずか）らせねばならぬ事になった。
鳴雪自叙伝 (新字新仮名) ／ 内藤鳴雪(著)
親（みずか）ら薬餌（やくじ）を供す
愛卿伝 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
奉仏兼大婬で高名な則天武后親（みずか）ら上東門外に迎えたほどの傑僧で、『寄帰内法伝』は法師がかの地で目撃した所を記した、法螺（ほら）抜きの真実譚だ。
十二支考：11　鼠に関する民俗と信念 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
唐の太宗が貞観六年親（みずか）ら罪人を訊問し、罪死に当る大辟囚（だいへきしゅう）らを憐愍（れんびん）して、翌年の秋刑を行う時
法窓夜話：02 法窓夜話 (新字新仮名) ／ 穂積陳重(著)
そうしてこういう道徳思想が儒教の経典の文字のままに、君徳の修養の指針とせられたのは、実は、天皇が親（みずか）ら政治をせられなかったところに、一つの理由があったのである。
建国の事情と万世一系の思想 (新字新仮名) ／ 津田左右吉(著)
第六には田畠の事を親（みずか）らし玉うの類なり〔松陰家庭の活ける写真〕。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
神様にも動物の肉を供え、畏（かしこ）くも古代の天子様は、御親（みずか）ら肉食を遊ばされたのであります。また今日では、一般人民殆ど肉食をせぬものはありません。また皮を扱うものを以て賤しいとも致しません。
特殊部落の成立沿革を略叙してその解放に及ぶ (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
毫（ごう）も慈母の撫育（ぶいく）に異（こと）なることなく、終日その傍（かたわら）に絆（ほだ）されて、更に他意とてはなき模様なりしにぞ、両親はかえって安心の体（てい）にて親（みずか）ら愛孫の世話をなしくるるようになり、またその愛孫の母なればとて
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
親（みずか）ら麻衣（まい）を曳く
愛卿伝 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
ル・ヴァーヤンも、親（みずか）ら鳥が四フィートばかり隔てて、蛇に覘（ねら）わるるを見しに、身体痙攣（ひきつり）て動く能わず。
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
荘厳なる儀式をもって、公は親（みずか）らこの神意裁判を主宰せられた。ラルフはまず骰子を投じた。輾転（てんてん）また輾転、二個の骰子は共に六を示した。合せて十二点。得らるべき最高点である。
法窓夜話：02 法窓夜話 (新字新仮名) ／ 穂積陳重(著)
そこで、その旨を書いて赤い箱に入れ家廟中に封じ、代々相伝えて十代めの孫に至り、某年月日にこの箱を太守に送り、必ず太守自身堂より下って親（みずか）らこれを受けしめよ、と書き付け置いた。
易の占いして金取り出したること (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
幡（はた）と蓋（かさ）で美々しく飾り、王親（みずか）ら四種の兵隊を随えて智馬を迎え、赤銅の板を地に畳み上げて安置し、太子自ら千枝の金の蓋を擎（ささ）げその上を覆い、王の長女金と宝玉で飾った払子（ほっす）で蚊や蠅を追い去り
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)