“行商（ぎょうしょう）” の例文
さすがに、子供（こども）どうしの間（あいだ）では同情（どうじょう）があって、行商（ぎょうしょう）に出（で）ると、鉛筆（えんぴつ）や、紙（かみ）などを学校（がっこう）の生徒（せいと）が買（か）ってくれます。ありがたいことです。
子供は悲しみを知らず (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
岩亀横町から花咲橋を渡って、高島町の方へ出た河岸（かし）ぶちに、大きな立て看板が何屋か分らない店頭に立ててあった。“小間物行商（ぎょうしょう）人ヲ募ル。商品貸与。
忘れ残りの記：――四半自叙伝―― (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そうしてその翌（あく）る日からまた普通の行商（ぎょうしょう）の態度に返って、うんうん汗を流しながら歩き出したのです。しかし私は路々（みちみち）その晩の事をひょいひょいと思い出しました。
こころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
あるいは連寂衆（れんじゃくしゅう）という一種の部落があって、ここで行商（ぎょうしょう）をしていたという言い伝えもある。そのためかどうかは知らぬが、農村の人たちはあまりこれを使っていなかった。
母の手毬歌 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
なぜならばもし巡礼者であれば巡礼に必要な食品を背負って居るところの荷馬とかあるいはヤクとかを率（ひ）いて居る訳であるのにそういうものはない。行商（ぎょうしょう）かと思えば行商でもない。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
それだけならぼくは冬に鉄道（てつどう）へ出ても行商（ぎょうしょう）してもきっと取（と）り返（かえ）しをつける。
或る農学生の日誌 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
父親（ちちおや）は、怠（なま）け者（もの）で、その子（こ）の教育（きょういく）ができないために、行商（ぎょうしょう）にきた人（ひと）にくれたのが、いま一人前（にんまえ）の男（おとこ）となって、都会（とかい）で相当（そうとう）な店（みせ）を出（だ）している。
空晴れて (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
つまり二人は暑さのため、潮（しお）のため、また歩行のため、在来と異なった新しい関係に入る事ができたのでしょう。その時の我々はあたかも道づれになった行商（ぎょうしょう）のようなものでした。
こころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
行商（ぎょうしょう）流行期ともいえる時代が、かつては世間にあったようである。
忘れ残りの記：――四半自叙伝―― (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
女房（にょうぼう）の家（うち）は、貧（まず）しかったのであります。主人（しゅじん）は、行商（ぎょうしょう）をして、晩方（ばんがた）、暗（くら）くならなければ帰（かえ）ってこなかったのでした。
お化けとまちがえた話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
いつか、青年（せいねん）が、行商（ぎょうしょう）にきた時分（じぶん）に持（も）ってきたような、青（あお）い貝細工（かいざいく）や、銀（ぎん）のかんざしや、口紅（くちべに）や、香油（こうゆ）や、そのほか女（おんな）たちの好（す）きそうな紅（あか）い絹地（きぬじ）や、淡紅色（うすべにいろ）の布（ぬの）などであったのです。
北の不思議な話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
しかも、彼女（かのじょ）は孤児（みなしご）であって、叔母（おば）さんに育（そだ）てられたのであるが、叔母（おば）さんも、この結婚（けっこん）には不賛成（ふさんせい）でした。なぜなら、相手（あいて）というのは、遠（とお）い旅（たび）から行商（ぎょうしょう）にきた、貧（まず）しげな青年（せいねん）だったからです。
北の不思議な話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
行商（ぎょうしょう）に歩（ある）く、三ちゃんのおばさんが、町（まち）からの帰（かえ）りとみえて、大（おお）きな荷（に）を負（しょ）って、原（はら）を通（とお）りかかりましたが、三人（にん）が、おんばこで相撲（すもう）を取（と）っているのを見（み）ると、にっこり笑（わら）って立（た）ち止（ど）まりました。
草原の夢 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)