“法（かた）” の例文
若しこの願かなはゞ、競馬の費、これに勝ちたるものに與ふる賞、天鵞絨の幟の代（しろ）、皆法（かた）の如く辨（わきま）へ候はんといふ。議官（セナトオレ）は頷きぬ。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
家名相續（かめいさうぞく）は何（なに）ともすべしと言（い）ひ寄（よ）る人（ひと）一人（ひとり）二人（ふたり）ならず、ある時（とき）學士（がくし）が親友（しんいう）なりし某（それがし）、當時（たうじ）醫學部（いがくぶ）に有名（いうめい）の教授（けうじゆ）どの人（ひと）をもつて法（かた）の如（ごと）く言（い）ひ込（こ）みしを
経つくゑ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
如何（どう）も劃然と對等のやり法（かた）では無かつたらしく想はれる。しかし歴代の遣唐使が、支那に交通する他の國々とは異つて、一度も上表を持つて行かない。
聖徳太子 (旧字旧仮名) ／ 内藤湖南(著)
それで魚屋が俎（まないた）の上で鰹（かつを）や鯛（たひ）を切るやうに、彼は解剖臺の屍體に刀を下すのであツた。其の手際と謂ツたら、また見事なもので、法（かた）の如く臍（へそ）の上部に刀を下ろす。
解剖室 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
内に抑（おさ）えがたき或るものが蟠（わだか）まって、じっと持（も）ち応（こた）えられない活力を、自然の勢から生命の波動として描出（びょうしゅつ）し来（きた）る方が実際実（み）の入（い）った生（い）き法（かた）と云わなければなるまい。
思い出す事など (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
お前の命令（いひつけ）を聞かなかつたは惡るからうけれど、今怒られては法（かた）なしだ、お前といふ後だてが有るので己らあ大舟に乘つたやうだに、見すてられちまつては困るだらうじや無いか
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
姫の長き髮はこれを截（き）り、その身には生きながら凶衣を被らしめ、輓歌（ばんか）を歌ひ鯨音（かね）を鳴し、法（かた）の如く假に葬（はうむ）りて、さて天に許嫁（いひなづけ）せる人となりて蘇生せしむ。是れ式のあらましなり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
其の作り法（かた）の支那の朝廷に都合よく書かれると謂ふことは當然のことで、南朝時代などに於て日本とか百濟高句麗などが上つた表と謂ふものの、如何にして出來たかは想像するに難くない。
聖徳太子 (旧字旧仮名) ／ 内藤湖南(著)
お前の命令（いひつけ）を聞かなかつたは悪るからうけれど、今怒られては法（かた）なしだ、お前といふ後だてが有るので己らあ大舟に乗つたやうだに、見すてられちまつては困るだらうじや無いか
たけくらべ (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
お前（まへ）の命令（いひつけ）を聞（き）かなかつたは惡（わ）るからうけれど、今（いま）怒（おこ）られては法（かた）なしだ、お前（まへ）といふ後（うしろ）だてが有（あ）るので己（お）らあ大舟（おほぶね）に乘（の）つたやうだに、見（み）すてられちまつては困（こま）るだらうじや無（な）いか
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)