“寿(ことぶき)” の例文
旧字:壽
(越後に五年、下野に三年、常陸に十年、相模に七年也)弘長(こうちやう)二年十一月廿八日遷化(せんげ)寿(ことぶき)九十歳。件(くだん)の柿崎(かきざき)の哥も弘法行脚(ぐほふあんぎや)の時(とき)の作なるべし。
私の記憶は私の四歳頃のことまで遡(さかのぼ)ることができる。その頃私は、私の生みの親たちと一緒に横浜の寿(ことぶき)町に住んでいた。
これによって考うれば、王朝時代から行われた「内火(うちび)とまりの寿(ことぶき)」という儀式と同じようなものであろうと言われる。
大菩薩峠:29 年魚市の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
日もあらず煩いでもするのであろう、むしろ、生命(いのち)が長くあるまい、と思う念に制せられて、その寿(ことぶき)を欲するために、常に躊躇(ちゅうちょ)していたのであったが。
湯島詣 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
歌舞伎座が廿二年に出来るまでは、そのほかに中(ちゅう)芝居に、本所の寿(ことぶき)座と本郷の春木座、日本橋蠣殻(かきがら)町の中島(なかじま)座と、後に明治座になった喜昇(きしょう)座だけだった。
福岡の城主五十二万石、松平美濃守のお邸は霞ヶ関の高台にあったが、勾坂甚内は徒党を率い、新玉(あらたま)の年の寿(ことぶき)に酔い痴れている隙を窺い、金蔵を破って黄金(かね)を持ち出した。
三甚内 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
羅紗問屋寿(ことぶき)商店の主人西川さんはナカ/\のむずかし屋だ。我儘な独り息子の新太郎君さえその前へ出ると自(おのずか)ら態度が改まるくらいだから察しられる。店員共はコトリともしない。
脱線息子 (新字新仮名) / 佐々木邦(著)
そしてそれから数十年の後、それらの老優たちの名が、たしか昭和十七、八年頃かと思うが、本所の寿(ことぶき)座に演(かか)っていたようであった。何かでそれを知って、なつかしく思った事であった。
東京は目の眩(くら)む所である。元禄(げんろく)の昔に百年の寿(ことぶき)を保ったものは、明治の代(よ)に三日住んだものよりも短命である。余所(よそ)では人が蹠(かかと)であるいている。東京では爪先(つまさき)であるく。逆立(さかだち)をする。横に行く。
虞美人草 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
琴婆さんは蓄音器の返礼(へんれい)にと云って、文句(もんく)は自作の寿(ことぶき)を唄うて居る。
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
「寿(ことぶき)、中山数馬」
(越後に五年、下野に三年、常陸に十年、相模に七年也)弘長(こうちやう)二年十一月廿八日遷化(せんげ)寿(ことぶき)九十歳。件(くだん)の柿崎(かきざき)の哥も弘法行脚(ぐほふあんぎや)の時(とき)の作なるべし。
そして窓明りを透(す)かしてその米の表面(おもて)を眺めた。平らにならされた面の上には「寿(ことぶき)」という字が指で書かれてあった。
「ぜひ伺って、公の寿(ことぶき)を祝しましょう」
三国志:02 桃園の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
其年九月のはじめ安産(あんざん)してしかも男子なりければ、掌中(てのうち)に珠(たま)を得(え)たる心地(こゝち)にて家内(かない)悦(よろこ)びいさみ、産婦(さんふ)も健(すこやか)に肥立(ひだち)乳汁(ちゝ)も一子に余(あま)るほどなれば小児(せうに)も肥太(こえふと)り可賀名(めでたきな)をつけて千歳(ちとせ)を寿(ことぶき)けり。