“つかさ”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：ツカサ
語句割合
司71.2%
官6.8%
方伯5.1%
主3.4%
掌3.4%
主宰1.7%
寮1.7%
廳1.7%
長1.7%
高官1.7%
高處1.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
当時はまだ法科大学フランス部の学生であった若槻（）礼次郎君、荒井賢太郎君、入江良之（）君、岡村司（）君、織田萬（）君、安達峯一郎（）君等
法窓夜話：02 法窓夜話 (新字新仮名) ／ 穂積陳重(著)
ここを以ちて百（）の官（）また、天の下の人ども、みな輕の太子に背きて、穴穗（）の御子（）一五に歸（）りぬ。ここに輕の太子畏みて、大前（）小前（）の宿禰一六の大臣（）の家に逃れ入りて、兵（）を備へ作りたまひき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
「方伯（）のいと奇（）しとするまでにイエス一言（）も答へせざりき。」——クリストは伝記作者の記した通り、彼等の訊問（）や嘲笑には何の答へもしなかつたであらう。
西方の人 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
大老これを上に主（）どり、間部これを下に輔（）くるに非ざるよりは、天下の事、安（）んぞここに至らんや。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
その中にはただ古くからそう伝えているというに止（）まるもの、ないしは祭を掌（）どる神人たちの呼び名を呼ぶというだけのものもあろうが、ともかくも近世の神社台帳のごとく
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
私ア何も知んねえ在郷（）もんで、何の弁別（）も有りやしねえが、村の神主さまのお説教を聴きに行（）くと、人は天（）が下の霊物（）で、万物の長だ、是れより尊（）いものは無い、有情物（）の主宰（）だてえから
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
その寮（）（右馬寮）の長官が丁度道綱には叔父にあたる御方なので、其処へも或日お伺いすると、まだお若いその御方は非常に歓（）ばれて、よもやまな物語の末
ほととぎす (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
しかして顯（）にもひそかにも彼と異なる道を行く者、その時神の廳（）の長（）たらむ　一四二—一四四
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
お前（）まア許してくれ堪忍してくれと云うが、物の理合（）を宜く考えて見なせい、人と云うものは息ある物の長（）と云って、此の位（）な自由自在な働きをするものはねえのだ
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
されどいざわが語り進むにつれて目を移し、このいと正しき信心深き帝國の大いなる高官（）達を見よ　一一五—一一七
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)