“しんどう”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
震動60.0%
新道8.6%
神童8.6%
振動2.9%
神道2.9%
臣道2.9%
新洞2.9%
深堂2.9%
真胴2.9%
神洞2.9%
進藤2.9%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
それと知って五少年は、部屋中を探しまわったあげく、天井の隅のところが震動（しんどう）して、かすかに壁土が落ちてくるのを発見した。
時計屋敷の秘密 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
烈（はげ）しい暴風雨（あらし）があつて、鉄道が不通に成り、新道（しんどう）とても薬研（やげん）に刻んで崩れたため、旅客（りょかく）は皆こゝを辿（たど）つたのであるが、其も当時だけで、又中絶（なかだ）えして、今は最（も）う
貴婦人 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
ころげ落（お）ちた神童（しんどう）と畸童（きどう）、どっちも、そこでは健在（けんざい）だったが、落ちゆくまに、竹童（ちくどう）はかれの耳タブをギュッとつかみ、蛾次郎はあいての口中（こうちゅう）へ拇指（おやゆび）、もう一本、鼻（はな）のあなへ人差指（ひとさしゆび）を突（つ）ッこんでいた。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
然（しか）しながら大地震（だいぢしん）になると、初期微動（しよきびどう）でも決（けつ）して微動（びどう）でなく、多（おほ）くの人（ひと）にとつては幾分（いくぶん）の脅威（きようい）を感（かん）ずるような大（おほ）いさの振動（しんどう）である。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
初期微動（しよきびどう）は主要動（しゆようどう）に比較（ひかく）して大（だい）なる速（はや）さを持（も）つてゐるが、然（しか）しながら振動（しんどう）の大（おほ）いさは、反對（はんたい）に主要動（しゆようどう）の方（ほう）が却（かへ）つて大（だい）である。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
而して翌朝到頭息を引取った。彼女は十六であった。彼女の家は、神道（しんどう）禊教（みそぎきょう）の信徒で、葬式も神道であった。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
彼女は神道（しんどう）大成教（たいせいきょう）の熱心な信者で、あまり大きくもない屋敷の隅には小さな祠（ほこら）が祭ってあって、今でも水垢離（みずごり）とって、天下泰平（てんかたいへい）、国土安穏（こくどあんのん）、五穀成就（ごこくじょうじゅ）、息災延命（そくさいえんめい）を朝々祈るのである。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
「さりとは似あわしからぬことば、それは世のつねの敗軍の将のことで、羽将軍のごときは、名分ある降服というべきで辱（はず）るどころではない。堂々臣道（しんどう）の真（まこと）を践（ふ）まれておる」
三国志：05 臣道の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
大歩（たいほ）す臣道（しんどう）
三国志：05 臣道の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
バクスターはさらに思いをこらして、旧洞（きゅうどう）はもっぱら台所、食堂および物置きにあて、新洞（しんどう）は寝室および読書室となした。
少年連盟 (新字新仮名) ／ 佐藤紅緑(著)
俗衆の中に生活（くらし）ている吾々のうたうのと違って、ああして、名門に出（いで）て、深堂（しんどう）の座主（ざす）となられていては、花鳥風月の心はわかっても、ほんとに、人間の悩みとか、涙とか、迷いとか、そういう歌は
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その大気魄に則（のっと）って、命名したところの「五点之次第」で、さらに詳しく述べる時は、敵の刀を宙へ刎ね、自刀セメルの位置をもって、敵の真胴（しんどう）を輪切るのであった。
八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
また山を攀（よ）じ川を渉（わた）り、世の塵紛（じんふん）を忘れて神洞（しんどう）仙窟（せんくつ）に遊ぶがごとく、大（おおい）に体力（たいりょく）の重量を増（ま）すに至れり。
瘠我慢の説：05 福沢先生を憶う (新字新仮名) ／ 木村芥舟(著)
いっぽう牢番頭の同心太田原伝三郎は雨戸を厳重にしめきって、八じょうの奥の間に、進藤（しんどう）、今井（いまい）、久保田（くぼた）という三人の剣士とともに、お酒をのんで唐（とう）の詩などを吟じておりました。
幻術天魔太郎 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)