“玉造（たまつくり）” の例文
また、良人の忠興は、数度の軍功に、秀吉から引立てられて、豊後杵築（きつき）の大禄（たいろく）に封ぜられている。——そして大坂での邸（やしき）は、玉造（たまつくり）にあった。
日本名婦伝：細川ガラシヤ夫人 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
玉造（たまつくり）の稲荷（いなり）神社の地を栗岡（くりおか）山、または栗山といってのは、その伝説があった為で、ここでは栗の木をけずったお箸であったといっております。
日本の伝説 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
一、石田治部少（ぢぶせう）の乱の年、即ち慶長五年七月十日、わたくし父魚屋（なや）清左衛門、大阪玉造（たまつくり）のお屋敷へ参り、「かなりや」十羽、秀林院様へ献上仕り候。
糸女覚え書 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
私の郷里は（宮城県玉造（たまつくり）郡一栗（いちくり）村上野目天王寺（かみのめてんのうじ））——奥羽山脈と北上山脈との余波に追い狭められた谷間（たにあい）の村落である。谷間の幅は僅かに二十町ばかり。
荒雄川のほとり (新字新仮名) ／ 佐左木俊郎(著)
その時はこねくられたとも何とも、進退谷（きわ）まり大騒ぎになって、夫（そ）れから玉造（たまつくり）の与力に少し由縁（ゆかり）を得て、ソレに泣付（なきつい）て内済（ないさい）を頼（たのん）で、ヤット無事に収まった。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
中臣（なかとみ）氏、斎部（いむべ）氏が、朝廷の祭祀を司（つかさど）り、物部（もののべ）氏、大伴（おほとも）氏が武将として兵事に当り、弓削（ゆげ）氏が弓の製造に従事し、玉造（たまつくり）氏が玉の加工に当つたやうなものである。
二千六百年史抄 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
玄竹（げんちく）の藥箱（くすりばこ）は可（か）なり重（おも）いものであつた。これは玉造（たまつくり）の稻荷（いなり）の祭禮（さいれい）に御輿（みこし）擔（かつ）いだ町（まち）の若（わか）い衆（しう）がひどい怪我（けが）をした時（とき）玄竹（げんちく）が療治（れうぢ）をしてやつたお禮（れい）に貰（もら）つたものであつた。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
昔の諺に、「土（ところ）得（え）ぬ玉造（たまつくり）」ということがありまして、玉造は土地を持たなかった。また今の京都の天部（あまべ）部落は、もと四条河原に居まして、これを「四条河原の細工（さいく）」ともあります。
特殊部落の成立沿革を略叙してその解放に及ぶ (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
秀吉はいったい何処へ行っていたかというと、実は、城外玉造（たまつくり）町の、狩野永徳（えいとく）の佗（わ）びたる住居を、訪れていたのである。
新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
数十年後（ご）、老いたる女乞食（こじき）二人、枯芒（かれすすき）の原に話している。一人は小野の小町、他の一人は玉造（たまつくり）の小町。
二人小町 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
そのくせ泉の名を驚きの清水と呼んでおりました。（撫子日記。宮城県玉造（たまつくり）郡岩出山町）
日本の伝説 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
なにしろそれから二日の間に、かれの姿はいっそうみじめなものとなって、生霊（いきりょう）のように、ふらりと現れたのが二軒茶屋——玉造（たまつくり）の東口なのである。
鳴門秘帖：04 船路の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
（発作的（ほっさてき）に笑い出しながら）玉造（たまつくり）の小町（こまち）と云う人がいます。あの人を代りにつれて行って下さい。
二人小町 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
玉造（たまつくり）の一角。——ここも変らない新開地的な色彩の中に、難波津（なにわつ）のむかしのまま、こんもりと青葉の樹立（こだち）に抱えられた一宇（いちう）の堂（どう）と風雅（ふうが）な人の住居（すまい）の址（あと）がある。
新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「この国の物じゃない。海の向うにいる玉造（たまつくり）が、七日（なぬか）七晩（ななばん）磨いたと云う玉だ。」
素戔嗚尊 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
その晩、磋磯之介は、ここから常陸岸（ひたちぎし）の玉造（たまつくり）へ上陸（あが）る決心をしていたので
旗岡巡査 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
黄泉（よみ）の使、玉造（たまつくり）の小町（こまち）を背負（せお）いながら、闇穴道（あんけつどう）を歩いて来る。
二人小町 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
玉造（たまつくり）の並木のほうへ帰って行った。
鳴門秘帖：04 船路の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)