“今夜（こよひ）” の例文
今夜（こよひ）は満願とてかの橋にもいたり殊更（ことさら）につとめて回向（ゑかう）をなし鉦うちならして念仏（ねんぶつ）しけるに、皎々（けう／＼）たる月遽然（にはか）に曇（くも）りて朦朧（まうろう）たり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
かく清（いさぎよ）きものの、いかなれば愚昧（ぐまい）六四貪酷（どんこう）の人にのみ集（つど）ふべきやうなし。今夜（こよひ）此の憤（いきどほ）りを吐きて年来（としごろ）のこころやりをなし侍る事の喜（うれ）しさよといふ。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
一寸（ちょっと）前言した如く、巻九（一六六四）に、雄略天皇御製歌として、「ゆふされば小倉の山に臥す鹿の今夜（こよひ）は鳴かず寐（い）ねにけらしも」という歌が載（の）っていて
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
其日の中（うち）に逃帰（にげかへ）らむかと已（すで）に心を決せしが、さりとては余り本意（ほい）無し、今夜（こよひ）一夜（ひとよ）辛抱（しんばう）して、もし再び昨夜（ゆうべ）の如く婦人の来（きた）ることもあらば度胸を据（す）ゑて其（そ）の容貌と其（その）姿態（したい）とを観察せむ
妖怪年代記 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
かれ豐玉（とよたま）毘賣の命、その歎を聞かして、その父に白して言はく、「三年住みたまへども、恆は歎かすことも無かりしに、今夜（こよひ）大きなる歎一つしたまひつるは、けだしいかなる由かあらむ」
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
剛さんは如何（どう）なすつたでせう、今夜（こよひ）はお帰りの日取なんだが、今頃までお帰りないのは、大方（おほかた）此の雨でお泊りのでせう、お一人なら雨や雪に頓着（とんちやく）なさる男（ひと）ぢやないけれど、お友達と御一所（ごいつしよ）では
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
今夜天如洗　今夜（こよひ）天洗ふが如く
閉戸閑詠 (新字旧仮名) ／ 河上肇(著)
君は今夜（こよひ）も　逢ひに来て
別後 (新字旧仮名) ／ 野口雨情(著)
月今夜（こよひ）幽かに照らす
藤村詩抄：島崎藤村自選 (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
左内いよいよ興に乗じて、霊（れい）の議論きはめて一三〇妙なり。旧（ひさ）しき疑念（うたがひ）も今夜（こよひ）に消（せう）じつくしぬ。試（こころみ）にふたたび問はん。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
皆黄葉（もみじ）を内容としているが書持の歌い方が稍（やや）趣（おもむき）を異（こと）にし、夜なかに川瀬に黄葉の流れてゆく写象を心に浮べて、「今夜（こよひ）もか浮びゆくらむ」と詠歎している。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
今夜（こよひ）は四十九日の待夜なれど、世にすてられしかなしさは誰（たれ）ありて一掬（ひとすくひ）の水だに手向（たむく）る人なし。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
君は今夜（こよひ）も　逢ひに来て
雨情民謡百篇 (新字旧仮名) ／ 野口雨情(著)
日の影九六申（さる）にかたぶく比（ころ）、快庵禅師寺に入りて九七錫（しやく）を鳴（なら）し給ひ、遍参（へんざん）の僧九八今夜（こよひ）ばかりの宿をかし給へと、あまたたび叫（よ）べども九九さらに応（こたへ）なし。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
この歌で心を牽（ひ）いたのは、「今夜逢へるかも」という句にあったのだが、この句は、巻十（二〇四九）に、「天漢（あまのがは）川門（かはと）にをりて年月を恋ひ来し君に今夜（こよひ）逢へるかも」
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
今夜（こよひ）のおめでたを申さんとてこそやどはいでたれ、なにやつのしわざにや、掘（ほり）あげの道きのふとはちがひてあしもとあしくしおきたれば、あやまちて転（こけ）たるが窓（まど）をもおしやぶりておち入たる也
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)