“眞劍（しんけん）”の例文

で、私は異郷（いきやう）に遠く旅出（たびで）して來（き）ながらあんまり出歩くこともせずに、始終（しじう）机に向つてはその執筆に專心（せんしん）した。私は眞劍（しんけん）に、純眞（じゆんしん）に努めつづけた。

第（だい）一は、國民（こくみん）が眞劍（しんけん）に生命（せいめい）財産（ざいさん）を尊重（そんてう）するに至（いた）ることである。生命（せいめい）を毫毛（こうもう）よりも輕（かろ）んじ、財産（ざいさん）を塵芥（ぢんかい）よりも汚（けが）らはしとする時代（じだい）においては、地震（ぢしん）などは問題（もんだい）でない。

日本建築の発達と地震 (旧字旧仮名) ／伊東忠太(著)

それ程（ほど）眞劍（しんけん）にやるべきものをと、宗助（そうすけ）は昨夜（さくや）からの自分（じぶん）が、何（なん）となく耻（は）づかしく思（おも）はれた。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

「ほんとにあたし眞劍（しんけん）に言（い）つてるのよ。お願（ねが）ひですから、子供（こども）にだけは、子供（こども）にだけはみじめな思（おも）ひをさせないやうにね」

画家とセリセリス (旧字旧仮名) ／南部修太郎(著)

地震（ぢしん）を考慮（かうりよ）するやうになつたのは、各個人（かくこじん）が眞劍（しんけん）に生命（せいめい）財産（ざいさん）を尊重（そんてう）するやうになり、都市（とし）が發達（はつたつ）し科學思想（くわがくしさう）が普及（ふきふ）してからのことで、近（ちか）く三百年來（ねんらい）のことと思（おも）はれる。

日本建築の発達と地震 (旧字旧仮名) ／伊東忠太(著)

奧（おく）さんは針（はり）の手（て）を無意識（むいしき）なやうに膝（ひざ）に休めて、ほの白んだ、硬張（は）つた顏（かほ）を青木さんの方（はう）に向けながら、眞劍（しんけん）な声（こゑ）でいつた。

夢 (旧字旧仮名) ／南部修太郎(著)

國民（こくみん）はこゝにおいてか眞劍（しんけん）に耐震的建築（たいしんてきけんちく）の大成（たいせい）を絶叫（ぜつけう）しつゝあるのである。（完）

日本建築の発達と地震 (旧字旧仮名) ／伊東忠太(著)

正に骨味（ほねみ）を削（けづ）るが如くあれほど必（ひつ）死に眞劍（しんけん）に爭（あらそ）ひ戰（たゝか）はなければならないとは！　さう言えば、昔（むかし）爭（あらそ）ひ將棋（せうき）に敗（やぶ）れて血（ち）を吐（は）いて死んだ若（わか）い棋士（きし）があつた。

下手の横好き：―将棋いろいろ― (旧字旧仮名) ／南部修太郎(著)

蜂（はち）の眞劍（しんけん）さが、その子供（こども）に對（たい）する用意周到（よういしうたう）さが何（なに）か皮肉（ひにく）に胸（むね）に呼（よ）びかけてゐるやうな氣持（きもち）だつた。

画家とセリセリス (旧字旧仮名) ／南部修太郎(著)

その眞劍（しんけん）さに打（う）たれて、夫（をつと）はそんな事（こと）を考（かんが）へつづけながら、ぢつと瞳（ひとみ）を凝（こ）らしてゐた。

画家とセリセリス (旧字旧仮名) ／南部修太郎(著)