“番附（ばんづけ）” の例文
明治八、九年頃の画家番附（ばんづけ）に淡島椿岳の上に和洋画とあるのを以て推すと、洋画家としてもまた相応に認められていたものと見える。
淡島椿岳：――過渡期の文化が産出した画界のハイブリッド―― (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
それでも木戸口には十何人か頭を昂（あ）げて芝居の番附（ばんづけ）を見ていた。外に一かたまりの人が、何にも見ずに立っていた。
村芝居 (新字新仮名) ／ 魯迅(著)
「それゆえ熱うなってなお通ったと申すか。いや、面白い。面白い。心覚えに致しておく要がある。今いちどそれなるうつけ者達ののぼせ番附（ばんづけ）呼びあげてみい」
旗本退屈男：10 第十話　幽霊を買った退屈男 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
自分ばかりが博識（ものしり）がるものなり、菊塢（きくう）は奥州（おうしう）よりボツト出て、堺町（さかひてう）の芝居茶屋（しばゐぢやや）和泉屋（いづみや）勘（かん）十郎（らう）方（かた）の飯焚（めしたき）となり、気転（きてん）が利（き）くより店の若衆（わかいしゆ）となり、客先（きやくさき）の番附（ばんづけ）配（くば）りにも
隅田の春 (新字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)
素人（しろうと）の熱心な飼育家も多く輩出（はいしゅつ）した。育てた美魚を競って品評会や、美魚の番附（ばんづけ）を作ったりした。
金魚撩乱 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
もったいなくも生みの父母に大小便の世話をさせて、さしもの大兵（だいひよう）肥満も骨と皮ばかりになって消えるように息を引きとり、本朝二十不孝の番附（ばんづけ）の大横綱になったという。
新釈諸国噺 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
夫（それ）にまだ世間（せけん）には売物（ばいぶつ）にないと云（い）ふ結構（けつこう）なお下物（さかな）でせう何（なん）だか名も知らない美味物許（うまいものばかり）なんで吾知（われし）らず大変（たいへん）に酔（よ）つちまひました、夫（それ）ゆゑ何方様（どちらさま）へも番附（ばんづけ）を配（くば）らずに帰（かへ）つたので
世辞屋 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
日本画家番附（ばんづけ）といふものを発行してゐる男が、東京と京都とに二三人宛（づつ）と名古屋に一人居る。
茶話：05 大正八（一九一九）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
この御正月、白木屋へいらっしゃいまして、御求め遊ばしたので——鶯茶（うぐいすちゃ）へ相撲（すもう）の番附（ばんづけ）を
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「うむ、玉水三郎……。」いいながら急（せわ）しなく懐中（ふところ）から女持（おんなもち）の紙入（かみいれ）を探（さぐ）り出して、小さな名刺を見せ、「ね、玉水三郎。昔の吉さんじゃないぜ。ちゃんともう番附（ばんづけ）に出ているんだぜ。」
すみだ川 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
東京では芝居の番附（ばんづけ）というものが震災以後いつとはなしに絶えてしまった。
明治劇談　ランプの下にて (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
既に忘れられて名も知れなくなってしまった当時の卑俗俳諧（はいかい）の宗匠たちが、俳人番附（ばんづけ）の第一席に名を大書し、天下に高名を謳（うた）われている時、僅（わず）かその末席に細字で書かれ、漸く二流以下の俳人として
郷愁の詩人　与謝蕪村 (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
此様（こんな）にお早く入（い）らつしやるてえのは余（よ）ツ程（ぽど）お好（すき）でなければ出来（でき）ない事でエヘヽヽ先達（せんだつて）は番附（ばんづけ）の時に上（あが）りましたが、何（ど）うも彼所（あすこ）から入（い）らしつたかと思ふと実（じつ）に恟（びつく）りする位（くらゐ）なもので
世辞屋 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「うむ、玉水三郎（たまみづさぶらう）………。」云（い）ひながら急（せは）しなく懐中（ふところ）から女持（をんなもち）の紙入（かみいれ）を探（さぐ）り出して、小さな名刺を見せ、「ね、玉水三郎（たまみづさぶらう）。昔の吉（きち）さんぢやないぜ。ちやんともう番附（ばんづけ）に出て居（ゐ）るんだぜ。」
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
清峰は明治元年八十二歳を以て歿するまで鳥居派世襲の本業たる江戸三座劇場の看板及番附（ばんづけ）を描きし傍（かたわら）、美人画役者絵の板刻あれども共に歌川派の画風に倣ひてしかもまた国貞に及ばず。
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)