“生贄（いけにえ）” の例文
諸人の不安がだんだん募って来た時、鬼娘は更に第三の生贄（いけにえ）を求めた。それは庄太のとなりに住んでいるお作という娘であった。
半七捕物帳：23 鬼娘 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
さるゆえ竜造寺長門、これを害（あや）めるに何の不思議があろうぞ。憎むべき仏敵斃すために、人夫の十人二十人、生贄（いけにえ）にする位は当り前じゃわ
旗本退屈男：09 第九話　江戸に帰った退屈男 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
豚や牛のように人間を殺して生贄（いけにえ）とすることは西洋には昔はよくあったらしいが、それが神をあがめ慰めるだけでなく
柿の種 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
そこで俺が宗春の代りに、この生贄（いけにえ）を賞玩しようと思う。俺はな、随分いい年だ。精力も決して絶倫とは云えない。だから一層こういう女が欲しい。
任侠二刀流 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
眼に立たないように、工場や、農村や、船や、等々で、なし崩しに消されて行く、一つの生贄（いけにえ）で、彼もあった。——
労働者の居ない船 (新字新仮名) ／ 葉山嘉樹(著)
彼女は全く歩行する能力をも失ったかのようにして人々の肩にかつがれ、輿（こし）に乗せられて生贄（いけにえ）を送るというふうに、親たちに泣かれて嫁（とつ）いだのであった。
夜明け前：04 第二部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
いいえ、その恐ろしいお望みのため、この私までを、伊吹の入道の生贄（いけにえ）にささげたではありませんか。何もかも夕がた私は茶堂のかげで聞いていました。
私本太平記：07 千早帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「貴様は幸運な奴じゃな、今宵は儂（わし）の祖先の百回忌で、女三人、男五人を生贄（いけにえ）に祭る日じゃ、貴様が男では五人め——最後の贄になるのじゃ、名誉であろうが」
其角と山賊と殿様 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
「オプフェル（生贄（いけにえ））」という言葉を使ったのである。途方にくれた英国人は頭の中で訳語を探したが、探してもむだだった。ぜんぜん、その意味が思い出せないのだ。
秘密礼拝式 (新字新仮名) ／ アルジャーノン・ブラックウッド(著)
旨（うま）く味わうが為に雉子（きじ）の一羽や二羽の生（いけ）づくりが何であろう。風の神にささげる野猪（いのしし）の一匹や二匹の生贄（いけにえ）が何であろう。易牙（えきが）は吾（わ）が子を炙（あぶ）り物にして君にささげたという。
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
当日の生贄（いけにえ）となった例の女（後で判明したが、彼女はお照（てる）という二十二歳になる料理屋の女で、その日はこの向井湯の近所に住む伯母の所を訪ねて来た者であった）の肉体に魅力（みりょく）を感じ
電気風呂の怪死事件 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
それは一八二四年にアルダンの一人の木樵（きこり）がすばらしく大きな一本の樫の木を伐り倒した。その幹の中に、生贄（いけにえ）の瓶と、古い貨幣が見出された。此の古い樫は千五百年か千六百年の間生きてゐたのだ。
科学の不思議 (新字旧仮名) ／ ジャン・アンリ・ファーブル(著)
それとも王様の御心痛の生贄（いけにえ）、グレシアの民の
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
けれども、お葉の方はまだ埓（らち）が明かぬ。彼女（かれ）は依然として生贄（いけにえ）の冬子を掴んでいるのであった。市郎は気が気でない。忙しい中にも駈け寄って
飛騨の怪談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
半裸体にされた可哀そうな浜路、しっかり宗春に抱きすくめられ、処女を生贄（いけにえ）にされようとしている。
任侠二刀流 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
三河の当時の田舎の神祭りの式で、生贄（いけにえ）を神に献じて暴風悪風の田穀を荒さぬようにと祈るのであった。趣意はもとより悪いことではない、例は年々行われて来たことだった。
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
それこそは、人の上の中参の魔王が、生贄（いけにえ）へ臨む刹那（せつな）を思わすような貪欲（どんよく）と魅力であった。
私本太平記：05 世の辻の帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
今夜の生贄（いけにえ）は五人だが、丁度これで五人目だから、これで役目も終った、あとは掠（さら）って来た例の女を肴（さかな）に朝まで呑み明そう——などと、不気味なことを低い声で話し合っている。
其角と山賊と殿様 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
だが、血と肉とで積み上げられた歴史は、その生贄（いけにえ）がはなはだしかっただけ、それだけ美しい花が咲くんだ。歴史が行く道をおれはついて行き、その歴史の櫓（ろ）を押せばいいのだ。
海に生くる人々 (新字新仮名) ／ 葉山嘉樹(著)
湖水の西の淵（ふち）には九つの頭を有する悪龍が棲んでいて、土地の少女を其の生贄（いけにえ）として取り啖（くら）っていたが、満巻上人の神呪（しんじゅ）によってさすがの悪龍も永く蟄伏（ちっぷく）し
綺堂むかし語り (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
だから、かりそめにも、その息女を生贄（いけにえ）として遂げようとする謀略と聞いては、それが呉国の為であるとかないとかなどは問題でなく、頭から老いの感傷と怒りをふるわせて
三国志：08 望蜀の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
岩見（いわみ）武勇伝に出て来る鎮守（ちんじゅ）の神——その正体は狒々（ひひ）である——の生贄（いけにえ）として、白羽（しらは）の矢を立てられはせぬかと、戦々兢々（きょうきょう）たる娘、及び娘を持てる親たちのような恐れと、哀れとを
海に生くる人々 (新字新仮名) ／ 葉山嘉樹(著)
「松本伊豆守が好色の田沼へ、賄賂（まいない）として送った生贄（いけにえ）、それがこの婦人なのだ」
血煙天明陣 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
歩行も自由でない一本足の少女などは、この場合おそらく逃げおくれて最初の生贄（いけにえ）となったであろう。夫婦が少女を救ったことは幸いに誰にも知られなかった。
青蛙堂鬼談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
彼女の父石見（いわみ）からは、足を薙ぐは邪道の剣と、こういわれてたしなめられ、娘には恋を拒絶された。これが彼をして石見を殺し、織江を田沼の生贄（いけにえ）にするべく、策を施した理由なのであった。
血煙天明陣 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
「こやつか、血祭りの生贄（いけにえ）は！」
鳴門秘帖：01 上方の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
大蛇は人の夢にあらわれ、または巫女（みこ）などの口を仮りて、十二、三歳の少女を生贄（いけにえ）にささげろと言った。
中国怪奇小説集：03 捜神記（六朝） (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
「いや引っ捕らえろ！　生贄（いけにえ）にしろ！」
生死卍巴 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
つまりは近江屋の娘を生贄（いけにえ）にして、自分の都合のよいことをたくらんだのである。それを知って、お峰は腹立たしくなった。あまりにひどい仕方であると伯父を憎んだ。
経帷子の秘密 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
蛇は首をもたげて生贄（いけにえ）に進み寄って来るので、汪は眼をとじて、いよいよ一心に念誦（ねんじゅ）していると、蛇は一丈ほどの前まで進んで来ながら、何物にかさえぎられるように逡巡（しりご）みした。
中国怪奇小説集：10 夷堅志（宋） (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
「望みを遂ぐる時節も近づいたと思うたら、丁度幸い男と女の生贄（いけにえ）を手に入れた」
玉藻の前 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
その当時はここらは森や岡も多く、武家屋敷の空地や草原も多いのであるから、蝮や蛇もめずらしくない。明けてある雨戸のあいだから這い込んで来て、運の悪いお由がその生贄（いけにえ）になったのであろう。
半七捕物帳：55 かむろ蛇 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
第二の生贄（いけにえ）となった小間物屋の女房も、やはり同じ運命であった。
半七捕物帳：23 鬼娘 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
玉虫　呪詛（のろし）のしるしあらわれて、ここにふたつの生贄（いけにえ）をならべた。源氏の運も長からず、一代…二代……。（指折りかぞえて。）おそくも三代の末までには……。かならず根絶やしにして見しょうぞ。
平家蟹 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
もしや自分を生贄（いけにえ）にして何かの神を祭るのではないかとも疑った。
中国怪奇小説集：10 夷堅志（宋） (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
いずれにしても、三津子さんは世に悼ましい生贄（いけにえ）でありました。
探偵夜話 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
「わたしを神への生贄（いけにえ）にしようとか。」
小坂部姫 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)