“いけにえ”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
犠牲57.4%
生贄29.7%
牲5.9%
犠2.0%
犧牲2.0%
生犠1.0%
生牲1.0%
贄1.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
新しい朝廷を確立するための犠牲(いけにえ)として一門親族から涙を瀝(そそ)がれて島へ来ている人身御供(ひとみごくう)のわが身ぞという悲壮なこころもちなのだった。
私本太平記:06 八荒帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
さるゆえ竜造寺長門、これを害(あや)めるに何の不思議があろうぞ。憎むべき仏敵斃すために、人夫の十人二十人、生贄(いけにえ)にする位は当り前じゃわ
前に挙げた陸中化粧坂の薬師堂に美女を以て池の神の牲(いけにえ)とした口碑を伝えるのも、その薬師の賽日(さいにち)という四月八日と関係あることは、同時に報告せられた武蔵井ノ頭の弁天の申し児なる長者の娘が
年中行事覚書 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
して見ると神々の思召しは、あなたを大蛇の犠(いけにえ)にするより、反(かえ)って私に大蛇の命を断たせようと云うのかも知れません。
素戔嗚尊 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
ほんとに私が彼に隨(つ)いて行くとしたら——ほんとに彼のすゝめる犧牲を拂ふとしたら、私は絶望的にやり通(とほ)すだらう。私はすべてのものを祭壇へさゝげるだらう——魂も生命(いのち)もまつたき犧牲(いけにえ)をも。
「よい生犠(いけにえ)が、来よりました。老人、若いの、御好み次第、生のよい生胆(いきぎも)がとれる——牧殿」
南国太平記 (新字新仮名) / 直木三十五(著)
残虐な生犠(いけにえ)を神仏に供し、自分の命をさえ、仏に捧げて祈りはしたが、それは、その調伏を成就して、多数の人々が幸福になれば、生犠は仏に化すという決心と信念とからであった。
南国太平記 (新字新仮名) / 直木三十五(著)
葉子は荒神に最愛のものを生牲(いけにえ)として願いをきいてもらおうとする太古(たいこ)の人のような必死な心になっていた。それは胸を張り裂くような犠牲だった。
或る女:2(後編) (新字新仮名) / 有島武郎(著)
壇の四方には、笹竹(ささだけ)を建て、清縄(せいじょう)をめぐらして金紙(きんし)銀箋(ぎんせん)の華(はな)をつらね、土製の白馬を贄(いけにえ)にして天を祭り、烏牛を屠(ほふ)ったことにして、地神を祠(まつ)った。
三国志:02 桃園の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)