“神呪”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
じんしゅ50.0%
しんじゅ50.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「故に知る。般若波羅蜜多(はんにゃはらみた)は、是れ大神呪(じんしゅ)なり。是れ大明呪(みょうしゅ)なり。是れ無上呪(むじょうしゅ)なり。是れ無等等呪(むとうどうしゅ)なり。能(よ)く一切の苦を除く、真実にして虚(むなし)からず」
般若心経講義 (新字新仮名) / 高神覚昇(著)
「是れ大神呪(じんしゅ)、是れ大明呪(みょうしゅ)、是れ無上呪(むじょうしゅ)、是れ無等等呪(むとうどうしゅ)」といって、四種の「呪」が挙(あ)げてありますが、要するに、これは般若波羅蜜多(はんにゃはらみた)は、最も勝(すぐ)れた仏の真言だ、ということをいったものです。
般若心経講義 (新字新仮名) / 高神覚昇(著)
湖水の西の淵(ふち)には九つの頭を有する悪龍が棲んでいて、土地の少女を其の生贄(いけにえ)として取り啖(くら)っていたが、満巻上人の神呪(しんじゅ)によってさすがの悪龍も永く蟄伏(ちっぷく)し
綺堂むかし語り (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)